这才是《红楼梦》（三十六）《石头记》中满清的兴起（1）

本集我们来解读《石头记》中的贾蔷龄官，顺便扯下金钏玉钏两姐妹裹着的红妆。

贾蔷龄官，满清也。

我们知道，《石头记》中有所谓的"红楼十二官"：文官、宝官、玉官、龄官、芳官、藕官、菂官、蕊官、葵官、荳官、艾官、茄官。"红楼十二官"是贾府为元妃省亲，特意派贾蔷从姑苏采买来的小戏子，住在"梨香院"。

第十八回原文

原来贾蔷已从姑苏采买了十二个女孩子，并聘了教习，以及行头等事来了。那时薛姨妈另迁于东北上一所幽静房舍居住，将梨香院早已腾挪出来，另行修理了，就令教习在此教演女戏。又另派家中旧有曾演学过歌唱的众女人们，如今皆已皤然老妪了，【庚辰双行夹批：又补出当日宁、荣在世之事，所谓此是末世之时也。】着他们带领管理。就令贾蔷总理其日用出入银钱等事，以及诸凡大小所需之物料帐目。【庚辰双行夹批：补出女戏一段，又伏一案。】

"梨香院"，是荣公暮年养静之所，前面解读过，所谓"养静"，指努尔哈赤在这里建立"大金"，"静"即"金"。"梨香院"即"力降院"，指沈阳所代表的东北，努尔哈赤迁都沈阳后，将女真族主要移居至此。薛姨妈带着薛蟠、宝钗兄妹进京，借住在"梨香院"，即指努尔哈赤迁都沈阳，后皇太极在此改"金"为"清"。而薛蟠携全家进京，同时也指多尔衮携孝庄顺治入主北京，也已解读，不赘言。

作者让"红楼十二官"也住进了"梨香院"，显然表明"红楼十二官"代表满清兴起和入关时的历史人物，也是一堆堆裹着红妆的骷髅骨。而"十二官"入住后，作者顺势将"薛家"安排进了代表满清（后金）的荣府东大院，关于这一点，我们解读大观园时再做详细说明。

"红楼十二官"是一群戏子，作者又让她们住进"梨香院"，那么"梨香院"的名字之中，显然暗含着"梨园"二字。

关于"梨园"：

戏曲界俗称梨园行，演员称梨园子弟。要问缘由，得从过去戏班供奉的祖师爷唐明皇，也就是唐玄宗李隆基谈起。据史载："玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百人，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。"梨园在当时长安禁苑中，公元714年设"梨园亭"供乐工演奏乐曲，宫女习舞演唱，有会昌殿为玄宗亲自按乐之所。当时还设有宫内梨园法部、梨花园、太常系统的梨园别教院、洛阳梨园新院等，所以乐工多出梨园。梨园，实际为我国第一座国立戏曲学校，梨园，也就成了后世演艺界的代称。因玄宗善用羯鼓指挥乐队，后戏曲仍以司鼓板为乐队指挥，尊称打鼓佬，位于舞台九龙口，并供奉玄宗为戏曲界祖师，所属同行为梨园弟子，延续至今。【摘自"百度知道"。】

这里牵连出了唐明皇李隆基，绝非巧合，是作者有意安排，借以暗示《石头记》与《长生殿》的关系。

"红楼十二官"或因演出、或因放假，也常进入大观园。后因"老太妃薨"，戏班解散。

第五十八回原文

所愿去者止四五人。王夫人听了，只得留下。将去者四五人皆令其干娘领回家去，单等他亲父母来领；将不愿去者分散在园中使唤。贾母便留下文官自使，将正旦芳官指与宝玉，将小旦蕊官送了宝钗，将小生藕官指与了黛玉，将大花面葵官送了湘云，将小花面豆官送了宝琴，将老外艾官送了探春，尤氏便讨了老旦茄官去。当下各得其所，就如倦鸟出笼，每日园中游戏。众人皆知他们不能针黹，不惯使用，皆不大责备。

"所愿去者止四五人"，指宝官、玉官、龄官和菂官四人。其中菂官早夭，宝官、玉官和龄官则不知所终，书中并未交代。留下者共八人，其中文官为荣府"贾母留下自使"，茄官被宁府尤氏要去，还有"六官"被分散在大观园中当丫鬟使唤。

"当下各得其所，就如倦鸟出笼"，是"倦鸟出笼"？还是猛虎下山？"每日园中游戏"，只这"游戏"二字，便让四海动容，五岳变色。"一场游戏一场梦"，历史也只是一场又一场的"游戏"而已。

本集我们先解读总理"红楼十二官"事务的贾蔷和"作小旦极好"的龄官。在解读贾蔷龄官之前，必须先解读金钏。

这是解读《石头记》最为头疼之处，人物众多姑且不说，各个人物又环环相扣，互为佐证，实不知从谁着手才有说服力。本人正为此大伤脑筋，改写无数遍，也不知死了多少脑细胞，搔一下头，头屑如雪下。有时难免因此生恨，直欲将洪升从古墓中揪出，左右开弓，狂扇一通，以稍解吾恨。估计洪升会借用脂砚对"醉金刚"倪二的一句批语，摇头晃脑道："难得难得，非豪杰不敢当。"一笑。

第三十回，宝玉和金钏"打情骂俏"。

原文

王夫人在里间凉榻上睡着，金钏儿坐在旁边捶腿，也乜斜着眼乱恍。宝玉轻轻的走到跟前，把他耳上带的坠子一摘，金钏儿睁开眼，见是宝玉。宝玉悄悄的笑道："就困的这么着？"金钏抿嘴一笑，摆手令他出去，仍合上眼。宝玉见了他，就有些恋恋不舍的，悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼，便自己向身边荷包里带的香雪润津丹掏了出来，便向金钏儿口里一送。金钏儿并不睁眼，只管噙了。宝玉上来便拉着手，悄悄的笑道："我明日和太太讨你，咱们在一处罢。"金钏儿不答。宝玉又道："不然，等太太醒了我就讨。"金钏儿睁开眼，将宝玉一推，笑道："你忙什么！'金簪子掉在井里头，有你的只是有你的'，连这句话语难道也不明白？我倒告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。"宝玉笑道："凭他怎么去罢，我只守着你。"只见王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道："下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。"宝玉见王夫人起来，早一溜烟去了。这里金钏儿半边脸火热，一声不敢言语。登时众丫头听见王夫人醒了，都忙进来。王夫人便叫玉钏儿："把你妈叫来，带出你姐姐去。"金钏儿听说，忙跪下哭道："我再不敢了。太太要打骂，只管发落，别叫我出去就是天恩了。我跟了太太十来年，这会子撵出去，我还见人不见人呢！"王夫人固然是个宽仁慈厚的人，从来不曾打过丫头们一下，今忽见金钏儿行此无耻之事，此乃平生最恨者，故气忿不过，打了一下，骂了几句。虽金钏儿苦求，亦不肯收留，到底唤了金钏儿之母白老媳妇来领了下去。那金钏儿含羞忍辱的出去，不在话下。

"金簪子掉在井里头，有你的只是有你的"，金钏随口之言，便成自己之谶，她果然跳井了。

第三十二回，"含耻辱情烈死金钏"。

原文

忽见一个老婆子忙忙走来，说道："这是那里说起！金钏儿姑娘好好的投井死了！"袭人唬了一跳，忙问："那个金钏儿？"那老婆子道："那里还有两个金钏儿呢？就是太太屋里的。前儿不知为什么撵他出去，在家里哭天哭地的，也都不理会他，谁知找他不见了。刚才打水的人在那东南角上井里打水，见一个尸首，赶着叫人打捞起来，谁知是他。他们家里还只管乱着要救活，那里中用了！"宝钗道："这也奇了。"袭人听说，点头赞叹，想素日同气之情，不觉流下泪来。宝钗听见这话，忙向王夫人处来道安慰。

"金钏"，为什么一个名字之中含有两个"金"字呢？因为金钏是"金"中之"金"。何谓"金中之金"呢？我们知道，努尔哈赤所建之国叫"大金"，大金建立之初，其主要组成部分为建州女真和海西女真的三个部落。

明代女真分为建州女真、海西女真、东海女真和黑龙江女真四大部分。其中黑龙江女真和东海女真离明朝辽东腹地较远。海西女真主要分为四部－－叶赫部、哈达部、乌拉部、辉发部。其中实力最强的是叶赫部和哈达部。努尔哈赤起兵后，首先开始统一女真各部的大业。首先，整合建州女真，然后对海西女真扈伦哈达、叶赫、乌拉、辉发四部，展开攻势，软硬兼施，远交近攻，先弱后强，征抚并用，逐个吞并－－万历二十九年（1601年）攻灭哈达；万历三十五年（1607年）灭亡辉发；万历四十一年（1613年）并取乌拉；万历四十四年（1616年）建立的大金国；万历四十七年（1619年），吞并叶赫。努尔哈赤先后用时36年，统一女真各部，实现了自元末200多年以来女真空前大一统的局面。【摘自阎崇年之"明亡清兴六十年"。】

通过上面的介绍我们可以看出，所谓"金中之金"，第一个"金"，指努尔哈赤所属的建州女真，是大金国的主体；第二个"金"，指海西女真，是大金国的次要主体。努尔哈赤1616年建立的大金国，包括建州女真和已征服了的海西女真扈伦哈达、乌拉、辉发三部。那么金钏，指海西女真扈伦哈达、乌拉、辉发三部无疑。"金"在《石头记》中指少数民族，所谓"金中之金"，指在"大金"国中居于次要地位的海西女真三部，相对于建州女真，也是"少数民族"。

努尔哈赤统一建州女真之后，力量空前强大，海西女真各部因害怕努尔哈赤而纷纷向大明朝廷靠拢。这就是金钏与宝玉的所谓"打情骂俏"。

结果代表后金的"王夫人"勃然大怒，一巴掌将金钏打入了"井"里，"井"即"金"也。金钏所代表的海西女真三部，便成为了后金的一部分。

"那东南角上井里"，建州女真正位于代表东北的沈阳的"东南角上"；而荣府东大院也位于荣府的"东南角上"。《石头记》中这种位置的安排也非常有趣，在解读宁荣二府时再作详细说明。

"你忙什么！'金簪子掉在井里头，有你的只是有你的'，连这句话语难道也不明白？我倒告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。"

"荣府东大院"之"大"，指努尔哈赤统一女真族各部之后的"后金"，或皇太极称帝之后的满清。而此时还只能称之为"东小院子"，因为确实还很小，仅建州女真而已。

那么，这里的"环哥儿"指努尔哈赤；"彩云"指女真族。"彩云"，"侪狁"，倒着读，"狁侪"也，"狁"，猃狁，指蒙古族；"侪"，同类的人们；"狁侪"，与蒙古族同类，女真族是也。蒙元被逐出中原后，其势力仍然东至鸭绿江，控制着女真族，蒙古族势力衰弱之后，女真族的势力才开始抬头。

"宝玉见了他，就有些恋恋不舍的，悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼，便自己向身边荷包里带的香雪润津丹掏了出来，便向金钏儿口里一送。金钏儿并不睁眼，只管噙了。"

"香雪润津丹"，"香"，"降"也；"雪"，宝钗之"薛"也，代表"金"；"津"，亦"金"也；"香雪润津"，"降金润金"也，指投降后金并成为后金的帮凶。"丹"，"朱"，大明也，指"海西女真"还属于大明。意思为：属于大明的海西女真投降后金并成为后金的帮凶。这是即将发生的事情，"恋恋不舍"，确实是代表大明的"宝玉"所应有的心态。"悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼"，表明大明对努尔哈赤已有畏惧之心。

"你忙什么！"但努尔哈赤却很"忙"！"宝玉"的担心最后也变为了现实。

"宝玉见王夫人起来，早一溜烟去了。"这正是明朝在努尔哈赤统一女真各部时的表现。

努尔哈赤兴起，遇到了特殊的历史条件：第一，李成梁打击蒙古，蒙古逐渐走向衰落；第二，李成梁打击海西，削弱海西女真势力；第三，李成梁打击建州王杲、阿台，使建州群龙无首；第四，明朝辽东主力到朝鲜，进行抗倭援朝战争，辽东出现"军事真空地带"，明军对辽东女真势力控制弱化－－这一切，在时间上是20年，在空间上是辽东地区，都给努尔哈赤的兴起提供了历史的机遇。【摘自阎崇年之"明亡清兴六十年"。】

关于李成梁：

李成梁（1526年~1618年），明朝万历帝时两任辽东总兵，第一次守辽22年，第二次守辽8年，前后30年。他主要做了两件事情：第一，遏制蒙古；第二，打击海西。

李成梁和努尔哈赤家族可能有某种特殊的关系。相传努尔哈赤青年时曾到李成梁麾下，后跟随李成梁到京师，因而出现"义犬救主"、"乌鸦护驾"和"大青马"的故事。李成梁的儿子李如柏娶努尔哈赤之弟舒尔哈齐女为妾，还生了儿子。所以当时流传"奴酋女婿作镇守，未知辽东落谁手"的民谣。以上传说缺乏史料确证，但是可以肯定李成梁同努尔哈赤家族彼此熟悉和了解。

李成梁镇辽前后长达30年，立有大功，封伯建坊。他的战功、他的过失、他的骄纵以及他同努尔哈赤家族的关系，恰恰为建州女真发展铺平了道路。这既是李成梁所万万没有想到的，也是万历帝所万万没有想到的。李成梁守辽的策略，用一只拳头打蒙古，一只拳头打海西－－给满洲的兴起提供了空间。【摘自阎崇年之"明亡清兴六十年"。】

作者是怎么将金钏与"后金"联系到一起的呢？正是通过代表努尔哈赤的贾雨村。

第三十二回原文

正说着，有人来回说："兴隆街的大爷来了，老爷叫二爷出去会。"宝玉听了，便知是贾雨村来了，心中好不自在。袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子，一面抱怨道："有老爷和他坐着就罢了，【蒙侧批：原本烦俗。】回回定要见我。"

第三十三回原文

原来宝玉会过雨村回来听见了，便知金钏儿含羞赌气自尽，心中早又五内摧伤，进来被王夫人数落教训，也无可回说。

这里交代得一清二楚，贾雨村见过"宝玉"后，金钏就跳井了。而"宝玉"是传国玉玺，代表皇权，那么贾雨村见"宝玉"，显然指努尔哈赤建立"大金"。努尔哈赤建立"大金"时，海西女真三部便成了"大金"的一部分，即所谓"金钏跳井"。

第二十七回，脂砚道："《石头记》无闲文闲字。"不谬也。

努尔哈赤建立大金时，海西女真的叶赫部尚未屈服，这才有了第三十五回的"白玉钏亲尝莲叶羹"。

"白玉钏"，"玉"，汉族，指明朝；"钏"之"金"，指少数民族。那么"玉钏"，指还属于明朝的海西女真族叶赫部。"白"，"败"也，努尔哈赤先败金钏，即将再败玉钏。

为什么说"钏"之"金"指海西女真的叶赫部呢？"白玉钏亲尝莲叶羹"，关于"莲叶羹"的做法，凤姐费了好大劲也没解释清楚，最后道：只是"借点新荷叶的清香"而已。但这无关紧要，作者只是要告诉我们"荷叶"这两个字，"荷叶"者"叶赫"也，海西女真的叶赫部是也，如此而已。白玉钏即叶赫部，正是刘姥姥所代表的"叶赫老女"所在的部落。

揭穿了金钏玉钏的本来面目之后，我们回过头，再来解读贾蔷与龄官。在《石头记》中，贾蔷与龄官是一种情侣关系，这正对上了"红楼遗精人"的胃口。

第十八回，龄官第一次出场，就与贾蔷纠缠不清。

原文

贾蔷忙张罗扮演起来。一个个歌欺裂石之音，舞有天魔之态。虽是妆演的形容，却作尽悲欢情状。【庚辰双行夹批：二句毕矣。】刚演完了，一太监执一金盘糕点之属进来，问："谁是龄官？"贾蔷便知是赐龄官之物，喜的忙接了，【庚辰双行夹批：何喜之有？伏下后面许多文字只用一"喜"字。】命龄官叩头。太监又道："贵妃有谕，说：'龄官极好，再作两出戏，不拘那两出就是了。'"贾蔷忙答应了，因命龄官做《游园》、《惊梦》二出。龄官自为此二出原非本角之戏，执意不作，定要作《相约》《相骂》二出。【庚辰双行夹批：《钗钏记》中总隐后文不尽风月等文。】【庚辰双行夹批：按近之俗语云："宁养千军，不养一戏。"盖甚言优伶之不可养之意也。大抵一班之中此一人技业稍出众，此一人则拿腔作势、辖众恃能种种可恶，使主人逐之不舍责之不可，虽欲不怜而实不能不怜，虽欲不爱而实不能不爱。余历梨园弟子广矣，个个皆然，亦曾与惯养梨园诸世家兄弟谈议及此，众皆知其事而皆不能言。今阅《石头记》至"原非本角之戏，执意不作"二语，便见其恃能压众、乔酸娇妒，淋漓满纸矣。复至"情悟梨香院"一回更将和盘托出，与余三十年前目睹身亲之人现形于纸上。使言《石头记》之为书，情之至极、言之至恰，然非领略过乃事、迷蹈过乃情，即观此，茫然嚼蜡，亦不知其神妙也。】贾蔷扭他不过，【庚辰双行夹批：如何反扭他不过？其中隐许多文字。】只得依他作了。贾妃甚喜，命"不可难为了这女孩子，好生教习"，【庚辰双行夹批：可知尤物了。】额外赏了两匹宫缎、两个荷包并金银锞子、食物之类。【庚辰双行夹批：有伏下一个尤物，一段新文。】

"贾蔷"之"蔷"，"墙"也，"贾蔷"，"家墙"也，家里的城墙。这是一堵什么墙呢？长城是也。

"龄官"之"龄"，"邻"也，住处接近的人家，与"香菱"之"菱"同；"官"，"关"也，关隘，指山海关。

"贾蔷龄官"，住在接近长城山海关的"人家"，指入关前的满清（后金）无疑，正是末世明朝的一墙之隔的"近邻"。

所以，贾蔷龄官，满清也。贾蔷和龄官合在一起代表满清，正与他们之间的情侣关系相同。

"龄官自为此二出原非本角之戏，执意不作，定要作《相约》《相骂》二出。"

这是为什么呢？

努尔哈赤建立大金，只是为了统一女真各部；进攻明朝，只是为了消除来自明朝的威胁。至于占领大明，那无异于痴人说梦。关于这一点，努尔哈赤比谁都明白。

《游园》、《惊梦》的主角杜丽娘，是小姐身份，而《相约》、《相骂》的主角芸香乃丫鬟身份。此处再明白不过，努尔哈赤的后金，对出演"小姐""执意不作"，因为"原非本角之戏"，而"定要作""丫鬟"，很有自知之明！

皇太极更是一直千方百计地求和，不但自己写信给明朝边界官员，又托朝鲜居间斡旋，要蒙古王公上书明朝劝告。每一个战役的目标，都是"以战求和"。他清楚地认识到，满清决计不是明朝的敌手，明朝的政治只要稍上轨道，满清就非亡国灭种不可。满族的经济力量很是薄弱，不会纺织，主要的收入是靠抢劫。满清后来多次入关，只是掳掠，只单纯为了财富和奴隶。袁崇焕曾与皇太极进行和谈，用以拖延时间。皇太极也对和谈极有兴趣，立即作出有利反应。袁崇焕提出和谈之先决条件，要皇太极先除去帝号，恢复称"汗"。皇太极居然答允。但要求明朝皇帝赐一颗印给他，表示正式承认他"汗"的地位。

《天聪实录稿》六年六月，清太宗致崇祯皇帝信："满洲国汗谨奏大明国皇帝：小国起兵，原非自不知足，希图大位，而起此念也。只因边官作践太甚，小国恼恨，又不得上达......今欲将恼恨备悉上闻，又恐以为小国不解旧怨，因而生疑，所以不敢详陈也。小国下情，皇上若欲垂听，差一好人来，俾小国尽为申奏。若谓业已讲和，何必又提恼恨，惟任皇帝之命而已。夫小国之人，和好告成时，得些财物，打猎放鹰，便是快乐处。谨奏。"可见皇太极有相当的自知之明，用辞十分谦卑。而崇祯毫不理会，对满清始终坚持"不承认政策"，不承认他有独立自主的资格，决不与他打任何交道。既不了解形势，又妄自尊大，并且还激怒了皇太极。崇祯二年，皇太极亲自带兵，集兵十余万，避开袁崇焕防守的东路，由蒙古兵作先导，绕道西路进攻，直抵北京城下。通过这次进攻，皇太极借崇祯之手，除掉了袁崇焕。而袁崇焕之罪名，竟然是"胁和"，许多人说清兵是他引来的，目的是为了使皇帝不得不接受他一向所主张的和议。这当然是满清散布的谣言，但皇太极"胁和"之目的，也暴露无遗。【摘自林洛之"明朝灭亡的真相"。】

脂砚道："宁养千军，不养一戏。"不谬也。为了控制东北，明朝应该"宁养千军"，也不可因为后金没有征服明朝之心而养虎为患。这就是所谓的"惯养梨园"，"非领略过乃事、迷蹈过乃情，即观此，茫然嚼蜡，亦不知其神妙也。"

"梨园"，"梨香院"也，即"力降院"，指沈阳所代表的东北，努尔哈赤迁都沈阳后，将女真族主要移居至此。这就是明朝"惯养"后金的后果，"恃能压众、乔酸娇妒"，不谬也。正因为如此，才有了后来的"龄官划蔷"。

（未完，见下集）