梅村诔殇袁崇焕，晴雯黛玉立牌坊

初看红楼，最爱晴雯，她的心比天高，她的灵牙利齿，她的织女技法，她的红颜薄命，真好比梅里美笔下的自由女神卡门，但卡门是放荡的，而晴雯则守身如玉！

后看石头，最爱妙玉，因为知道了其中的历史故事，一切朦胧的感觉才清晰起来！

这晴雯，就是吴梅村的文死荐，而武死战的分身就是袁崇焕！

袁崇焕（1584-1630），字元素，号自如，广东人，明万历十五年进士，宁远及宁锦大捷的英雄，奴尔哈赤的客星！临死前道："朕自二十五岁征战以来，战无不胜，攻无不克，何独宁远一城不能下也"。

1626年宁远一役，袁崇焕与努尔哈赤都伤痕累累！这就是"勇晴雯病补雀金裘"一节！那其中反复提到的"边界"与"雀金裘"与"啰嘶国的裁缝"也可以理解为洪升后来增补进康熙驱俄的历史，但晴雯病补裘的确是补天之意，上回已经说明！也可以理解是扬州城史可法抗清，都是副影射！

且看晴雯判词：霁月难逢，彩云易散.心比天高，身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念！

袁崇焕本田舍郎，是"身为下贱"，进京后巡辽，提出"一夫当关，五年平辽"，是"心比天高"，后被范文程用反间计下狱，而温体仁等浙江派落井下石，造成"千古奇冤"的岳飞第二，岳飞是死而已，时人伤之，而袁崇焕却被凌迟，而其肉被当作人血馒头供麻木的北京杂种抢吃！正是"寿夭多因毁谤生"！

袁崇焕之死，也是性格决定命运，直接原因就是擅杀毛文龙。

毛文龙也是明总兵，加封为左都督，与袁崇焕一样有崇帧赐尚方宝剑。但袁崇焕见他有虚报战功，广招商贾，贩卖禁物等十二条罪状，正是眼里容不得沙子，将他杀死，所以袁崇焕到底是大将，不是曹操！

这就是"坠儿偷金"事件，初看晴雯诱刺坠儿，何其毒也，读懂后面的历史才知道那不过是袁崇焕诱杀毛文龙，恰如众人看不懂探春不认母认为是不今人情美中不足，其实不过是作者暗示探春之母其实是王夫人，庄妃与多尔滚有一女，她怎么能认多尔滚之嫡妻为母呢！

不懂历史看红楼，有味道，但品不尽味，如囫囵吞枣，懂得历史才是真品茶，得其中三味，而误解历史读红楼，又是错把毛桃当仙桃，曹学秦学反不知真味道了！

温体仁与毛文龙是同乡，并是好朋友在心，所以也给袁崇焕罗织罪名，借崇帧将袁崇焕致于死地。正是晴雯被王夫人（崇帧）发难，"便知有人暗算了他。"】

1630年（崇祯三年）8月16日，袁崇焕凌迟死.后人多有记载，而梅村则替崇帧做了自我检讨，这就是：第78回"痴公子杜撰芙蓉诔"。

『维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，「脂批：是八月。」无可奈何之日，「脂批：日更奇。试思日何难于直说某某，今偏用如此说，则可知矣。」怡红院浊玉，「脂批：自谦得更奇。盖常以"浊"字许天下之男子，竟自谓，所谓"以责人之心责己"矣。」谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：『窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有畸。』

"凡十有六载"，有袁崇焕四十六岁一生写照，也有万历十五年中进士的春秋笔法，也有8月16日的历史记录。

"仅五年八月有畸"，有前后五年征战沙场的时间段记录，也有"五年平辽"的狂言隐射，"八月"则明显是被囚禁八个多月后八月处死，正是八加八供十六之数。

"始知上帝垂旌，花宫待诏，生脐兰蕙，死辖芙蓉......昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊，其理一也！......始信上帝委托权衡，可谓至恰至协，庶不负其禀赋也."

《太平广记》：叶法善字道元，本出南阳叶邑，今居处州松阳县。四代修道，皆以阴功密行及劾召之术救物济人......中宗复位，武三思尚秉国权。师以频察袄祥，保护中宗相王及玄宗，为三思所忌，窜于南海......开元初，正月望夜，玄宗移仗于上阳宫以观灯。师曰："灯影之盛，固无比矣；然西凉府今夕之灯，亦亚于此。"玄宗曰："师顷尝游乎？"曰："适自彼来，便蒙急召。"玄宗异其言，曰："今欲一往，得乎？"曰："此易耳。"于是令玄宗闭目，约曰："必不得妄视，若误有所视，必有非常惊骇。"如其言，闭目距跃，已在霄汉。俄而足已及地。曰："可以观矣。"既睹影灯，连亘数十里，车马骈阗，士女纷委。玄宗称其盛者久之，乃请回。复闭目腾空而上，顷之已在楼下，而歌舞之曲未终。

说的是叶法善保护中宗教玄宗练瑜珈，是与皇帝的情谊.

李商隐在《李长吉小传》中说："恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：'是儿要当呕出心乃已尔！'上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省......长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一版，书若太古篆或霹雳石文者，云：'当召长吉。'长吉了不能读，下榻叩头言：'阿弥女老且病，贺不愿去。'绯衣人笑曰：'帝成白玉楼，立召君为记，天上差乐不苦也。'长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。"

王士禛《池北偶谈》有记录："吴骏公（梅村）辛亥元旦梦上帝召为泰山府君，是岁病革，有绝命词......"

吴伟业死前曾说："吾诗虽不足以传远，而是中之寄托良苦，后世读吾诗而知吾心，则吾不死矣。"

梅村之"草间偷活，沉吟不断"正是李长吉为上帝苦吟！

而伴君如伴虎之"文死荐武死战"叹，作者感受黄道周被廷杖袁崇焕被凌迟，所以同样有屈原作《离骚》心境也！

梅村的远亲明代书法家文征明见到宋高宗亲笔写给岳飞的敕书，书中言辞亲切无比，有感而作"满江红"，其中"慨当初倚飞何重？后来何酷？"正是崇祯对待袁崇焕的历史翻版！

梅村想来读过这首词，所以花大力气杜撰了《芙蓉女儿诔》！

崇祯在位十七年，换了五十个大学士（相当于宰相或副宰相），十四个兵部尚书（那是指正式的兵部尚书，像袁崇焕这样加兵部尚书衔的不算）。他杀死或逼得自杀的督师或总督，除袁崇焕外还有十人，杀死巡抚十一人、逼死一人。十四个兵部尚书中，王洽下狱死，张凤翼、梁廷栋服毒死，杨嗣昌自缢死，陈新甲斩首，傅宗龙、张国维革职下狱，王在晋、熊明遇革职查办。

可见袁崇焕之死，并非偶然，而梅村大书特书，是醒人耳目也！

那小鬟回头一看，却是个人影从芙蓉花中走出来，他便大叫："不好，有鬼。晴雯真来显魂了！"......黛玉笑道："他又不是我的丫头......等我的紫鹃死了，我再如此说，还不算迟。"宝玉听了，忙笑道："这是何苦又咒他。......莫若说：'茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。'"「脂批：如此我亦为妥极。但试问当面用"尔""我"字样究竟不知是为谁之谶，一笑一叹。一篇诔文总因此二句而有，又当知虽诔晴雯而又实诔黛玉也。奇幻至此！若云必因晴雯诔，则呆之至矣。」黛玉听了，忡然变色，「脂批：慧心人可为一哭。观此句便知诔文实不为晴雯而作也。」心中虽有无限的狐疑乱拟，「脂批：用此事更妙，盖又欲瞒观者。」外面却不肯露出.......

而后面的飞燕黛玉埋香冢泣残红，正是本词的对照：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜（袁崇焕之死）......三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾（崇帧自毁长城）......花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘（崇帧应忏悔，忠臣还是要归附）......质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟（奸臣当道，忠臣含冤，不如挂冠而去，独善其身，所以有梅村一生两度颠峰而退，免于明朝黄道周被廷杖清朝陈之遴被流放故事）......

脂批道："余读《葬花吟》至再至三四，其凄楚感慨，令人身世两忘，举笔再四不能加批。"

梅村是诗人，文字简约精辟，常用一字断人： 贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏，敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体，慧紫鹃情辞试莽玉，憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙，幽淑女悲啼五美吟，酸凤姐大闹宁国府，懦小姐不问累金凤......

而"勇晴雯病补孔雀裘"这一"勇"字，写尽晴雯本色！

袁崇焕是文官，却身先士卒。即使在北京城下，以九千之兵，进攻后金数万之众，重伤仍酣战，可谓勇，又有什么字可以画骨！

看晴雯道："不用你蝎蝎螫螫的，我自知道。"一面说，一面坐起来，挽了一挽头发，披了衣裳，只觉头重身轻，满眼金星乱迸，实实撑不住。若不做，又怕宝玉着急，少不得恨命咬牙捱着。便命麝月只帮着拈线。晴雯先拿了一根比一比，笑道："这虽不很象，若补上，也不很显。"......一时只听自鸣钟已敲了四下，「脂批：按"四下"乃寅正初刻，"寅"此样写法，避讳也。」

曹学在此出见曹寅，以为是重大发现，却不看前面有讽刺唐寅为庚璜的调笑，更不见可儿死时，"凤姐还欲问时，只听二门上传事云板连扣四下，将凤姐惊醒.人回："东府蓉大奶奶没了".

这个是"四"是"死"也，也是秦可卿（秦克清）（崇帧）勾魂也，先勾宝玉（顺治），再勾凤姐（庄妃），再勾鸳鸯（康熙）.

曹学把毛桃当仙桃，连毛桃上的毛都不清洗，还敝帚自珍，爱惜毛，吃毛，真真把人笑倒！

再看晴雯出淤泥而不染，其对照就是多浑虫灯姑娘"此时多浑虫外头去了，那灯姑娘吃了饭去串门子（阴户），只剩下晴雯一人，在外间房内爬着。"

回来听房后说："若有偷鸡摸狗之事，岂有不谈及于此，谁知你们两个竟还是各不相扰.可知天下委屈事也不少."

脂批道："是哭晴雯也。非哭晴雯，乃哭风流也。"

梅村为袁崇焕写《新窦娥冤》，也是写自己仕清是逼上梁山，自己的心还是"在汉的".

后面的对照就是黛玉临死说"好在身子是干净的"，有颜回江东！

所以梅村写晴雯与黛玉在最关键的临死前表明二人的贞洁，虽然她们与宝玉同塌而眠，但没有像袭人碧痕等把最珍贵的女儿红给宝宝喝！是给她们二人立贞节牌坊也！

要彻底读懂晴雯，还要过一道一般人难以逾越的"山海关"，这就是后面对照的冯子英的24扇围屏与石呆子的20把扇子！

晴雯撕扇，看似淘气，其实是两个隐语，一是扇子表示门，表示关口，说白了，就是城门！

石呆子影射袁崇焕，"偏他有20把扇子"说的是袁崇焕连城驻守，后金两代人就是打不开，正是石呆子所言：要扇子就是要我的命！

二是扇子表示历史，比如《桃花扇》，请看下回分解：梅村白眼李自成 太仓文人轻大兵