《红楼梦》模仿了《西游记》中的石头

红楼梦作者肯定看过西游记的，因为书中提到过西游记。红楼梦作者石头，正是模仿了西游记中的石头。

《西游记》：

那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通 之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。

红楼梦中那个顽石，也是"通灵"。都是石头，都能通灵。红楼梦作者为什么这样模仿呢？因为他知道这石头无姓，和佛法中的无性谐音；石头质地和金刚相类，可以譬喻；石者实也，真实也，真如实性，也就是金刚心，也就是佛性。所以，石头可以借来譬喻佛性。佛性人人本有，各个现成。所以，顽石便是我们每一个众生啊，贾宝玉也绝非他人，便是红尘中滚来滚去的我们中的每一个。红楼梦作者，在西游记中，早把这些都看的清清楚楚。

请看《西游记》：

石猿高登王位，将"石"字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证，诗曰：

三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。

我们一句句来解。

"三阳交泰产群生"。是说大地众生生于寅会，寅乃三阳交泰之地。

"仙石胞含日月精"。是说石头受日月精华，而成胞胎。

"借卵化猴完大道"。是说生一个石头蛋，化出个猴子。透过这个猴子，我们能够看到"大道"是如何圆满修成的。

"假他名姓配丹成"。借孙悟空的名姓，修成大道的仙丹就配成了。换句话，孙悟空三个字，就是修成大道的仙丹妙药。请看《西游记》：

祖师笑道："你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓'猢'。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓'狲'倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓'孙'罢。"猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道："好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。"祖师道："我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。"猴王道："那十二个字？"祖师道："乃'广大智慧真如性海颖悟圆觉'十二字。排到你，正当'悟'字。与你起个法名叫做'孙悟空'，好么？"猴王笑道："好，好，好！自今就叫做孙悟空也！"正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。

我们可以看到孙悟空这个名字，明明白白告诉我们，还婴儿之本，方能悟空啊。正是"假他名姓配丹成"了啊。

"内观不识因无相"。有了仙丹妙药，如何还婴儿之本去悟空呢？那就是"内观"了，也叫"观照"。观到一定深度，也叫做"行深般若般罗密多时"，自然"照见五蕴皆空"了。这也就是"不识因无相"了，换句话说，因为达到悟那个空了，所以，才"不识"了，也就是所谓的"灭识"了。

"外合明知作有形"。外合和内观相对。达到"空"的高度后，再感知红尘色相，心中明明白白知道一切色相都是自家真心所作，都是真心显现出的虚幻妄想。这时的心了了明明，一切色相皆如梦幻泡影。

"历代人人皆属此"。所有的人都是这样的，都是那孙悟空。人人本有，各个现成。红楼梦中的顽石宝玉，也正是"历代人人皆属此"啊。我们哪个都是那宝玉，都是那个孙悟空。作者表述的何其明白，我们不敢承担而已。

"称王称圣任纵横"。果然达到内观外合的话，就是完成大道了，达到圆觉了。这时，当然是"称王称圣任纵横"了啊。

《西游记》：

祖师道："你姓什么？"猴王又道："我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。"祖师道："不是这个性。你父母原来姓什么？"猴王道："我也无父母。

作者为什么都取这石头来譬喻金刚心譬喻佛？一是石头和金刚相类，石者"实"也，"真实"二字，也就是"真如实性"，也就是金刚心啊；二是孙悟空说石头"无性"啊。无性就是佛啊。

请看西游记作者所说的"将石字儿隐了"，"石隐"二字，也就是"真实隐"，佛家的"实"是不可说的，说出便是虚了。所以，一部红楼梦才"真是隐"，"假语村"。假在台前唱戏，真藏背后指挥。

红楼梦的"真是隐"就是脱胎于西游记的。

西游记作者写道"鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空"。妙哉。

《西游记》，《红楼梦》，是人类历史上值得深读、细读、常读的两部最高层次的小说。