"鱼眼睛"们要"请问请问"宝二爷
"鱼眼睛"是《红楼梦》里面，宝玉发明的专用词，专指老婆子们。
然而，"鱼眼睛"们平凡而伟大，勤劳而勇敢。可歌而不可辱！
因为宝二爷管她们叫"鱼眼睛"，她们不服气，要"请问请问"宝二爷。要反了！
（这不是我造谣，原文如此）
一、什么是"鱼眼睛"？
"鱼眼睛"是《红楼梦》中宝玉发明的，专门用来取笑老婆子的。
大观园里丫环众多，丫环的妈妈统称老婆子，公子、小姐们的的奶娘统称奶嬷嬷。
春燕的妈妈属于老婆子，黛玉的奶娘王嬷嬷、宝玉的奶娘李嬷嬷、周奶娘等属于奶嬷嬷。这些奶嬷嬷也是老婆子。
丫环们年轻的时候，有几分姿色，宝玉都喜欢，一旦嫁了汉子，人老珠黄，丧失了姿色，开始转化为老婆子，就被宝玉称为"鱼眼睛"。
这些老婆子历尽人间沧桑，象"压在大石底下的草一样生活了几千年"，思想当然与年轻丫环不同，她们更成熟，尽管没有文化、有缺点。她们始终是贾家的劳动力。
二、鲁迅对鱼眼睛的态度
鲁迅说：
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！（《朝花夕拾》）
这样评价老妈子，是人间楷模。
这里体现一个字----对穷苦人的"爱，尊重"。
也就是那种"俯首干为孺子牛"的精神。
三、宝玉多次数落老妈子
这一群奴仆，小丫头，大丫环，老"鱼眼睛"，和一群公子、小姐们生活在一起，难免磕磕碰碰，发生许多矛盾，有时是误会，有时吵闹得一团糟，大家从《红楼梦》中看得很开心，可是这些老"鱼眼睛"流了多少泪呀。有些老"鱼眼睛"忠实于贾家，有些老"鱼眼睛"各藏私心，......清官难断家务事，无法说清谁是谁非。
为了"当日吃茶"的事，辇了茜雪出去。又为了一杯"酥酪"之类的小事，宝玉呈酒后，要辇李嬷嬷出去。
比如"酥酪"风波。
李嬷嬷又问道："这盖碗里是酥酪，怎不送与我去？我就吃了罢"说毕，拿匙就吃。【庚辰双行夹批：写龙钟奶母，便是龙钟奶母。】一个丫头道："快别动！那是说了给袭人留着的，【庚辰双行夹批：过下无痕。】回来又惹气了。【庚辰双行夹批：照应茜雪枫露茶前案。】你老人家自己承认，别带累我们受气。"......
这场风波，多亏袭人巧妙地化解了，否则又是一场好戏。
还有一次，袭人有病，躺在炕上，恰好李嬷嬷来了，开始挑理。
你妈妈和袭人叫嚷呢。那袭人也罢了，你妈妈再要认真排场他，可见老背晦了。"【庚辰双行夹批：袭卿能使颦卿一赞，愈见彼之为人矣，观者诸公以为如何？】
宝玉忙要赶过来，宝钗忙一把拉住道：【庚辰侧批：的是宝钗行事。】"你别和你妈妈吵才是，他老糊涂了，倒要让他一步为是。"【庚辰双行夹批：宝钗如何？观者思之。】宝玉道："我知道了。"说毕走来，只见李嬷嬷拄着拐棍，在当地骂袭人：【庚辰侧批：活像过时奶妈骂丫头。】"忘了本的小娼妇！......
多亏袭人有涵养，没有吵闹起来。
还有许多剧烈冲突，大喊大闹多次，红迷们记忆力比我强，我就不多举例了。
四、宝玉的"鱼眼睛"论，是对还是错？作者怎么说的？
需要仔细看看原文：
......春燕笑道："他是我的姨妈，也不好向着外人反说他的。怨不得宝玉说：'女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？'这话虽是混话，倒也有些不差。......（59回，前后文太长，未引）
春燕对"鱼眼睛"论的评价：
1、首先指出属于"混话"，这就初步定了性。（春燕是第一个敢于批评宝玉的，比我们强）
2、然后又说"倒也有些不差"。碍于是主子（宝玉）所说，不便反驳，况且老婆子们有时也确有毛病，不能全怪宝玉。因此"虽是混话"，还承认"倒也有些不差"，宝玉有时对一小部分。
作书人的原意，就在"混话，倒也有些不差"几个字之中，如何体会吧。
我体会：基本属于"混话"。宝玉有时仅对一小部分，有时尚可原谅。宝玉的此"鱼眼睛"论，不比"鱼眼睛"强。
五、看看"鱼眼睛"是多么勤劳，多么爱惜劳动果实
这一带地上的东西都是我姑娘管着，一得了这地方，比得了永远基业还利害，每日早起晚睡，自己辛苦了还不算，每日逼着我们来照看，生恐有人糟踏，又怕误了我的差使。如今进来了，老姑嫂两个照看得谨谨慎慎，一根草也不许人动。你还掐这些花儿，又折他的嫩树，他们即刻就来，仔细他们抱怨。"（59回）
您看，"比得了永远基业还利害，每日早起晚睡"，为自己，也为贾家，勤劳一生，还被称为"鱼眼睛"，有点不公平。
六、老婆子们"倒要请问请问"宝二爷
哪里有压迫，哪里就有反抗。
那里有污蔑，哪里就有"请问请问"。
请看一个例子。
宝玉又恐他们去告舌，恨的只瞪着他们，看已去远，方指着恨道："奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了！"【庚辰眉批："染了男人的气味"实有此情理，非躬亲阅历者亦不知此语之妙。】
守园门的婆子听了，也不禁好笑起来，因问道："这样说，凡女儿个个是好的了，女人个个是坏的了？"宝玉点头道："不错，不错！"婆子们笑道："还有一句话我们糊涂不解，倒要请问请问。"方欲说时，......（77回）
宝玉的"鱼眼睛"论，在老婆子听来，也不禁好笑起来：
1、她们要反问："这样说，凡女儿个个是好的了，女人个个是坏的了？"（这显然是谬论）
宝玉的"鱼眼睛"论，基本是错的，在老婆子看来，不值一驳，仅仅好笑而已。
2、她们还有一句不明，"倒要请问请问"。可惜方欲说时，又发生了别的事情，没有说出来。有点遗憾。
老婆子们也不吃素，反拿宝玉开起玩笑，还敢"请问请问"。
如果老婆子们说出来，宝二爷将威信扫地，将把宝二爷问得无地自容。
那么，她们还有一句话"糊涂不解，倒要请问请问"的是什么呢？应该是后一句："染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了！"
接着反问：宝玉，你也是男人，你是否也"混帐"？也"更可杀"呢？
这句话，老婆子们虽然说"糊涂不解，倒要请问请问"，心理是很明白的：宝玉比我们更"混帐"、"更可杀"！
这话，老婆子们"方欲说时，......"----终于没有说出口，烂在肚子里啦。（我的补充，肯定没有她们说得好，因为我缺乏生活体验）
现在有些瞧不起"鱼眼睛"的学者，应该很好地探索她们的心灵。
还是学学鲁迅，改变一下大家风度，尊重尊重"鱼眼睛"为好。
笔者不会做诗，不能作《鱼眼睛赋》，也写不出《鱼眼睛泪》，或者《鱼眼睛恨》。
作者形容得多么恰当啊：
"鱼眼睛"----老婆子们的眼睛，"眼角眉梢都是恨"（鲁迅语），流出多少眼泪？
"鱼眼睛"----作者的眼睛，"哭成此书"，"芹为泪尽而逝"。
"鱼眼睛"----批书人的眼睛，"甲午八日泪笔"。
谁都没有看见他们哭的情景，只能想象而已。
只能再次学习先哲鲁迅的话：
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
张登儒
2010-1-24
Re: "鱼眼睛"们要"请问请问"宝二爷
1.春燕在夸宝玉。2.鱼眼睛在迫害司棋。3.老背晦在欺负袭人。4.“比得了永远基业还利害”，---是说鱼眼睛越老把钱看得越重了。
雕虫小技
是作者借宝玉的口骂贾母、王夫人
贾母是宝玉的祖母、王夫人是宝玉的亲娘，贾宝玉不能在书中直接开骂。
作者只好安排出贾母贪恋绝色女孩，如：元春、湘云、黛玉、宝钗、宝琴、喜鸾、四姐等，来说明贾母之变态。所以，贾母和张道士有了‘因麒麟伏白首双星’的艳情。
作者还通过大量的情景描写，来展示贾母的挥霍，实乃是败家根本第一人。害死黛玉的祸首。
作者也安排出王夫人害死金钏、晴雯、司棋等无辜，以暗示其人的阴险。所以《芙蓉女儿诔》中有‘剥悍妇之心’之宣言。
作者也反复展现王夫人纵容其侄女把持家政，结党营私，造孽深重。
作者还是宝玉吗？脂砚斋、畸笏叟们的伤心落泪，要多扯淡有多扯淡？叹叹！
作者是谁？他只能是恨透了江宁织造曹寅一家子的人！他就是被曹家排挤、历经生死劫难的曹桑额。
Re: "鱼眼睛"们要"请问请问"宝二爷
Re: "鱼眼睛"们要"请问请问"宝二爷
请问文茫先生
第一回从回目至正文，作者不厌其烦，反复强调了这位贾时飞。而脂砚更言贾雨村是莽操遗容，与阿凤是一对奸雄。雨村由一介寒儒而得题兵部、补授大司马、协理军机参赞朝政、太师镇国公，曹桑额有这样的官运吗?有些贪酷之弊，且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视。"生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪"，这种人掌控了大权之后，会不会发生王莽、曹丕窃国的事呢？倘若真如你所云：他就是被曹家排挤、历经生死劫难的《红楼梦》作者的原型曹桑额,恨透了江宁织造曹寅一家子的人！莫非此人便是还乡团长,将曹寅一家子一网打尽之人?大司马风尘怀闺秀，够刺激！他还要用血泪写成 《红楼梦》,去控诉他大伯,让大伯一家子在九泉之下受罪吗?
他还是人吗?
答孔生先生
第一回中，作者描述贾化表字时飞号雨村者是个饱学之士，不会久困，也是个伟男子。
第二回中，贾雨村有些贪酷之弊，且又恃才侮上，贪酷符合曹桑额的习性，恃才侮上本身就是寓贬于褒之词。其他的罪名是别人给罗列的，不能算数。
脂砚斋的批语称贾雨村是莽曹遗容，是因为脂砚斋没有读懂该书，乱批的。文茫认为脂砚斋的评论并不高明，他/她并不知道‘拟书底里’。
四十八回中，平儿骂贾雨村是‘认识了不到十年的野杂种’，也许现实生活的曹桑额就被曹顒的小老婆这么骂过。
九十几回中，包勇在大街上骂贾雨村，倒是有点像《曹府奏折》中的‘吴老汉骂曹桑额’的段子。
雨村由一介寒儒而得题兵部、补授大司马、协理军机参赞朝政、太师镇国公等等——他的官职比贾赦、贾政大多了，还要有求贾府吗？这是作者自我吹嘘呢。
雨村还吹了‘天上一轮才捧出，人间万姓仰头看’呢，怎能当真。‘玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞’，作者是在说，贾宝玉意淫的那些人，都是给我贾时飞准备的。
《红楼梦》开头是由贾雨村起，中间有贾雨村用‘正邪两赋之人’点题，此人还做宝玉和黛玉的启蒙老师，最后还是由此人将其‘亲见亲闻的故事’，托空空道人交曹雪芹传书。《红楼梦》作者不是贾雨村又是谁？！
曹桑额未必是用血泪写成《红楼梦》，大凡作者写小说是为了让读者哭的。他要是像脂砚斋说的‘哭成此书’，还不如去写日记了，何必废那么大的劲。
再答孔生先生
书中贾宝玉是“古今天下第一淫人”、“情种”，作者安排出其人全面的淫乱故事，在册的金陵正、副、又副十二钗中，除了贾家四春和贾家巧姐，就都被他给淫遍了，甚至没的可淫！ 而元迎探惜巧的结局却也异常悲惨。
一、在整部书中，宝玉的主要意淫对象是全套的内亲女儿：姑表亲黛玉、姨表亲宝钗、舅表亲熙凤、老表亲湘云——四大老表，一个不多一个不少。
二、家族中的外来户：嫂子李纨是如冰水好空相妒、侄媳可卿是情既相逢必主淫。贾环太小，不能娶亲，不然他非把弟媳也给淫了，也就只好猥亵贾环的相好彩霞。意淫兄长贾琏的小老婆平儿，干儿子贾芸的未婚妻小红——嫂子弟妹儿媳侄媳，想尽办法凑成全套。
三、妙玉怎么也进了正册了呢？原来她是圣洁的代表，一个出身书香门第，生活无忧的大家闺秀，从小就生活在尼姑庵内，她太高洁了，太具有代表性了。妙玉却也因宝玉而走火入魔，宝玉在品茶、书信、寻梅（画）、观棋、听琴时对妙玉大肆意淫，这也就凑齐了金陵十二钗正册。——道姑尼姑，场景不同时机确好。
四、宝玉还意淫了大舅哥的老婆香菱，她就成副册第一名。二舅哥的媳妇岫烟、小姨子宝琴、嫂子李纨的妹子李绮、嫂子尤氏的妹子三姐等外戚统统不能幸免。——娘家女儿自投罗网，俺也得适当地搞搞。
五、宝玉不仅奸淫了袭人、还极致地意淫了晴雯，故奴才、丫头中她们二人携手进了又副册。麝月、紫鹃、宝钗的陪房莺儿、家奴的女儿五儿、祖母的丫鬟鸳鸯、母亲的丫鬟金钏和玉钏、戏子芳官等统统不能幸免。——添香的绿叶，信手拈来各有味道。
六、宝玉还奸淫了秦钟、意淫了蒋玉菡，他自己却又被水溶给意淫了，被柳湘莲给奸淫了，男人中也就没的可淫了。 时尚的男风，双向选择各尽其妙。
总结：红楼梦是一部言情小说，主角是贾宝玉，以贾宝玉为中心定点画圆，凡是水做的骨肉，一概由宝二爷意淫。凡属沾了男人气的女人，一概交给琏二爷奸淫。书中宝二爷和琏二爷兄弟排行，怎么安排都不对，就是一个“淫”字的两方面可以解释的通。
红楼梦的作者一定是个人格异常卑劣的家伙。他不可能是大文豪洪升、吴梅村，也不可能是“如君傲骨世已奇”的曹霑。 他只能是一穷愁潦倒、一技无成的文人。中国古代许多艳情小说都是这类人所著。
应该承认《红楼梦》作者文学水平高超，见识广阔。书中的三教九流各式人物刻画的栩栩如生，却都不尽完美，说明作者是恃才傲物之辈，这种人也就注定了过穷困的日子。
Re: "鱼眼睛"们要"请问请问"宝二爷
文茫先生,请你尊重原文,万勿错引。饱学之士，也是个伟男子,是你一厢情愿的理解,何来什么"第一回中，作者描述"?
原文:背父母教育之恩、负师兄规训之德。
贾雨村"父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口"，谁是他的父母?谁是他的师?他又何兄之有?
平儿原话:："都是那贾雨村什么风村，半路途中那里来的饿不死的野杂种！认了不到十年"，而不是‘认识了不到十年的野杂种’,知道吗?你读的什么书呀,老师教你随意改动原文吗?平儿的意思是凤姐认了贾雨村的野杂种十年,而不是认识了野杂种贾雨村不到十年。
曹桑额由一介寒儒而得题兵部、补授大司马、协理军机参赞朝政、太师镇国公,你有证据吗?
‘天上一轮才捧出，人间万姓仰头看’,你终于引对了这两句,大司马再进一步,就是"万姓仰头看"的王莽、曹操,曹桑额有这能耐?
你听谁说曹桑额考中过进士?会说正邪两赋?
空空道人遂向石头说道："石兄，你这一段故事,据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。"
石兄叫贾宝玉,是编写这一段故事的作者!贾宝玉有通灵宝玉,贾雨村有吗?贾雨村"自革职以来，这两年遍游各省",只当过黛玉"一载"的幼稚园老师,当过甄宝玉不到"一载"的幼稚园老师。文茫先生,你不会自以为贾雨村做过贾宝玉的"启蒙老师"吧?
直寻到急流津觉迷渡口草庵中，睡着一个人，因想他必是闲人，便要将这抄录的《石头记》给他看看。那知那人再叫不醒。空空道人复又使劲拉他，才慢慢的开眼坐起。便接来草草一看，仍旧掷下道：“这事我已亲见尽知，你这抄录的尚无舛错。我只指与你一个人，托他传去，便可归结这段新鲜公案了。”空空道人忙问何人，那人道：“你须待某年某月某日某时，到一个悼红轩中，有个曹雪芹先生。只说贾雨村言，托他如此如此。”说毕仍旧睡下了。
不知文茫先生是怎么读书的,竞读出来"《红楼梦》作者不是贾雨村又是谁？！"
答孔生先生（三）
唯有您的《文茫先生，你不会自以为贾雨村做过贾宝玉的"启蒙老师"吧? 》这句话，还值得认真做如下回复：
红楼梦作者写书中人物，有一个基本写法，就是：每个人物都有一个备份，如：甄贾宝玉一对情种，孤高自傲的黛玉与妙玉黑白二玉，宝钗与凤姐两个工于心计的二奶奶，等等。贾家四春是与甄家的三位小姐相对应的。请看《红楼梦》第五十六回：
只见林之孝家的进来，说：“江南甄府里家眷昨日到京，今日进宫朝贺，此刻先遣人来送礼请安。”。。。
贾母问道：“家眷都来了？”四人回说：“老太太和哥儿、两位小姐，并别位太太，都没来；就只太太带了三姑娘来了。”贾母到：“有人家没有？”四人道：“还没有呢。”贾母笑道：“你们大姑娘和二姑娘这两家，都和我们家甚好。”四人笑道：“正是。每年姑娘们有信回来说，全亏府上照看。”贾母笑道：“什么‘照看’？原是世交，又是老亲，原应当的。你们二姑娘更好，不自尊大，所以我们才走的亲密。”四人笑道：“这是老太太过谦了。”
贾母又问：“你这哥也跟着你们老太太？”四人回说：“也跟着老太太呢。”贾母道：“几岁了？上学不曾？ ”四人笑说：“今年十三岁。。。”。
解读上述这段对话，我们可以得出如下信息：
一、曾经接驾四次的江宁体仁院总裁甄应嘉有三个女儿——暗的三春。分别对应了元、迎、探三姐妹。
二、甄宝玉十三岁时，他的两个姐姐已经嫁到京城了，贾母才会说：“我们才走的亲密。”
三、甄家的二小姐嫁给了地位比贾家高的婆家，她才有资格‘不自尊大’。——她对应迎春，应该是影射曹寅的二女儿嫁给了平郡王纳尔苏。纳尔图是纳尔苏的大爷，因打死一人、打残两人而革爵。 从曹府奏折看，亦被革爵的纳尔苏敲诈隋赫德，他绝对是继承了他大爷的粗野军人的性格，像孙绍祖一样混账。
四、甄宝玉的大姐与贾家的关系亲密，却不如二姐‘不自尊大’，是不是有点像‘住在了不得见人的地方？’，比如：东宫。——她对应元春，在宝玉还是儿童的时候就已经做女史去了。
五、贾府“照看”王爷的夫人，恐怕只有贾家具备世代包衣的奴才身份，才会‘原应当的’。
六、甄家的三姑娘，也是甄宝玉的最后一个姐妹，还没有出嫁，她进宫朝贺去了。——对应探春，应该是影射曹寅的三女儿嫁给了一名穷侍卫。
七、“老太太和哥儿、两个小姐，并别位太太，都没来。”这句话是说：甄宝玉的哥哥有两个女儿。——对应贾家，就是贾琏的两个女儿：大姐和巧姐。
八、 贾家的惜春是个影子人物，她是对这三对春的归结，所以她才会“堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装。” 她彻底觉悟了。
九、甄宝玉也就完全对应了贾宝玉。（孔生先生：贾雨村教授甄宝玉，也就暗示他是贾宝玉的老师）
文茫看后四十回看入迷了
答灰太
脂批关于后三十回的说法，才是一种续书。文茫认为这个一百一十回的《石头记》还存在人间，某些红学大佬肯定看过，他们也深深知道，这个后三十回一旦面试，脂砚斋的神话也就随之破灭。
文茫乃一工科学生，做科技工作，是一个文学外行。
文茫对红楼梦后四十回是原著的判断，是因为把《红楼梦》与《水浒传》、《三国演义》等古典小说比较，发现《红楼梦》的后四十回最好。
经过认真阅读后四十回，有了一个惊人的发现，至今为止，这个发现还没有被任何红楼爱好者所提及。
碍于本人不懂得写作，不敢写文章向各位老师汇报，就只好以跟帖的方式表达自己的读书心得。
望各位老师不吝赐教为盼！
答文茫先生
你连标点符号都没学会,怪不得你"不懂得写作，不敢写文章向各位老师汇报",天知道你是怎么考进工科的?你又是怎么写的毕业论文,得以进入社会,"做科技工作"呢?
你真假不分,想当然以为:"贾雨村教授甄宝玉，也就暗示他是贾宝玉的老师"、"甄宝玉也就完全对应了贾宝玉。"
宝玉道："那里的谎话你也信了，偏又有个宝玉了？"湘云道："怎么列国有个蔺相如，汉朝又有个司马相如呢？"宝玉笑道："这也罢了，偏又模样儿也一样，这是没有的事。"湘云道："怎么匡人看见孔子，只当是阳虎呢？"宝玉笑道："孔子、阳虎虽同貌，却不同名；蔺与司马虽同名，而又不同貌；偏我和他就两样俱同不成？"湘云没了话答对，因笑道："你只会胡搅，我也不和你分证。有也罢，没也罢，与我无干。"
不知哪一天,你会想当然以为:林红玉也就完全对应了林黛玉呢?
请问登儒兄
双双燕子语梁间。
御园却被鸟衔出！
谁是“双双燕子”？
春燕、小燕。
顺治说：
母后，你本是母仪天下的“水作的骨肉”，你虽老如贾母，寡如李纨，骚如凤姐，却不失“是颗无价之宝珠”。
你偷偷下嫁给下人春燕做了老婆，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了。
你还给春燕生了个小燕出来，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。
分明一个人，怎么变出三样来？
你是孙悟空，会七十二变？（注：蒙本批语）
何婆——赵姨娘
他姑娘——春燕之妻：孝庄皇太后
孔先生出了一个好大的难题
（1）第一句出自《葬花吟》：
……三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，……
关于如何理解《葬花吟》，批书人有一句提示：
【庚辰双行夹批：至此方完大观园工程公案，观者则为大观园费尽精神，余则为若许笔墨却只因一个葬花冢。】
关键在于“葬花冢”，里面埋的到底是什么？仅仅几个花瓣吗？几个花瓣值得痛苦流涕、死去活来？
三月香巢已垒成：香巢里面是什么？应是刚出生的小燕子。（意思是黛玉怀孕了）
梁间燕子太无情！：梁间燕子----是指贾母，太无情----不让孩子出生（为了维护宝玉的名声），要求打胎。
明年花发虽可啄，
却不道人去梁空巢也倾：人去----打胎，梁空巢也倾----孩子没了。
孩子哪里去了？埋在“葬花冢”里了。
【庚辰双行夹批：至此方完大观园工程公案，观者则为大观园费尽精神，余则为若许笔墨却只因一个葬花冢。】
（这个解释，我在08年，探索《黛玉结局》时已经详细写过，如果您感兴趣，可去查看。那时是初步探索，现在应作些修正。）
（2）第二、三句来自----金鸳鸯三宣牙牌令
湘云道："日边红杏倚云栽。"（“日”-----暗指皇帝康熙，日边红杏----暗指密妃。）
鸳鸯道："凑成'樱桃九熟'。
"湘云道："御园却被鸟衔出。"（御园----皇帝康熙住处。鸟----暗指皇帝康熙，却被鸟衔出----是指密妃的下场----至今是一个历史疑案）
说完饮了一杯。
这段是元春结局。
（3）
鸳鸯道："有了一副。左边是'长三'。"
宝钗道："双双燕子语梁间。"（湘云小夫妻，一开始是恩爱的）
鸳鸯道："右边是'三长'。"
宝钗道："水荇牵风翠带长。"
鸳鸯道："当中'三六'九点在。"
宝钗道："三山半落青天外。"
鸳鸯道："凑成'铁锁练孤舟'。"
宝钗道："处处风波处处愁。"
说完饮毕。
这段是湘云结局。
这是个人看法，与你的理解不同。只好存异了。互相交流一下。
霹雳娇娃
“鱼眼睛越老把钱看得越重了。 ”----说对了
人生最遗憾的是什么？人生最遗憾的是人死了，钱没花了。----小沈阳。
人生最最遗憾的是什么？人生最最遗憾的是人活着，钱没有了。----赵本山。
（我引的可能与原话略有出入）
文茫
也许是说晴雯的嫂子。
-------------
您的文笔不错，完全可以写出独立论文，系统化一些。
至于对错，只好任人评说。
复张老师
文茫正在补习高中语文，大约还需要再过几年才可以写点东西。
目前的主要任务还是向老师们学习，因此，您的文章已经成为本人的必读课。
与张老先生商榷
甄宝玉家十三岁被抄，奉旨回京。贾珠十四岁进学，贾珠，既是假珠，假珠对真珠，真珠即是珍珠，珍珠代表高贵，假珠代表贫贱，甄宝玉就是曹雪芹，曹雪芹十三岁家中被抄，奉旨回京。十三岁前为江宁织造，家庭高贵，十四岁开始败落，家庭贫贱。
没有结婚的女子，是珍珠，讲的是，作者十三岁前，江宁织造的家，结过婚的女子，是假珠，讲的是，作者十四岁以后，在北京的家，可谓泾渭分明。
书中有两个主题，还有一讲。
没有结婚的女子，是珍珠，既是女珍珠，谐音，女真族，代表满清。结过婚的女子，是假珠，假珠代表汉族人。
复徐宁先生
贾珠20岁死了, 不够资格.
中篝之羞，岂非“鱼眼睛”麽？
“三句话出自不同的地方”，却有紧密的内在关联。叫“燕”的惟此二人，“梁间燕子”，舍此二人其谁？皇太后与盗寇婚媾，中篝之羞，才配称“鱼眼睛”，是麽？
请红学“好事者”参看最新出版红楼梦揭秘《一缄书札藏何事》
本书作者认为，《红楼梦》原作者为康熙废太子胤礽的次子――爱新觉罗·弘皙。书中有“四大家族”贾史薛王，谐音为“家史削亡”，针对清史“假语存焉”，作者著书《石头记》补记家史。又，甄士隐的岳父封肃，暗示《石头记》遭遇封杀肃清，才有继承人曹雪芹披阅增删为《红楼梦》传情入世。
《一缄书札藏何事》透过《红楼梦》“画园子”一般的浓墨重彩之笔，铺画出原著书人一生真故事的索引。对《红楼梦》中情节和人物，语言堪比《达芬奇密码》，凝悬疑、探秘、解谜、时空穿越于一体，引人入胜，扣人心悬。（出版单位：中国戏剧出版社）
再复孔先生
李炆1688年死了（20岁），王嫔成为寡妇，后来改嫁康熙。
御园=畅春园，
鸟：俗话说“XX不是什么好鸟”，即不是好人的意思，鸟----比喻康熙。
御园却被鸟衔出：王嫔本来生活在畅春园，却被康熙衔出。
-----------
此外，书中出现”燕，大燕子，小燕“许多处，不便列举，意思旁杂，很难全面讨论。我不想多涉及。
就作为思考题，以后思索，好吧。
复俩红草根儿
留给年轻力壮的红迷吧。
驴屎疙瘩外面光：）
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。
在与张老先生商榷
再举一例，冯渊，是不是人，当人看，看到的就是小说，是假的，不当人看，看到的才是真的。只当做一个名词来看，就是“逢怨”，是用来补充说明甄英莲的。甄英莲十二三岁时逢怨，就是作者十二三岁时家中逢怨。从历史档案中知道，雍正五年，曹頫出事，家中被抄，是在雍正六年的正月十五前后，雍正五年，正对作者十二岁，雍正六年，正对作者十三岁，十二三岁逢怨，写得多么准确，无误，与历史档案记载，丝毫不差。
Re: "鱼眼睛"们要"请问请问"宝二爷
——语法问题逻辑分析修辞解决
科学红学词法问题，基于斯多诸葛亮公理论，以返祖之法，全息解决“古今”悖论；科学红学句法问题，基于亚里士多才三段论，以反演之法，全息解决“中外”悖论。
想走？留下你的尿不湿。灰太狼将视其为古董，高价拍卖之。在本狼口中获取红学帖战烈士之带血的名声，那是要付出不菲的代价的。
向红迷们请教一问题
今红学者多记住了“看书要看背面”，可为什么还总是“以假（贾）为真（甄）”呢？
书中“贾家”绝不是江南曹家。江南“甄家”才是曹家啊！
我来回答楼上先生的问题
南京的贾家，就是甄家，就是江宁织造。
贾宝玉在书中永远都是十三岁，十三岁是一条南北分界线，甄宝玉十三岁家中被抄，奉旨回京。十三岁前，是在南京的江宁织造生活，十三岁后，是在北京的宫中读书当差。
贾宝玉在南京就是甄宝玉，只是作者的影像而已，真事隐藏在女子身上，作者的身世经历，由女子表现出来。甄宝玉必得两个女子陪着他，所以，有林黛玉和薛宝钗或是晴雯和袭人在场，贾宝玉就是甄宝玉。
贾宝玉在北京就是拟人化的传国玉玺，只做传国玉玺来看，不可做人物来看。此时的贾宝玉，身边没有两个女子陪着他，这是判断在北京还是在南京的一个准确标准。
什么叫反看，“风月宝鉴”正面是女子，女子的反面，不就是男子吗（湘云论阴阳）？把女子当做男子来看，就是作者的身世和经历。“风月宝鉴”的背面是个死人骷髅，代表书中的另外一个主题，“证明清朝已到末世”。所以，脂批讲：“此书正反皆有喻也”。
通过“钗黛合一”两次解出曹雪芹的名字，女子背后就是曹雪芹，此书的作者，不是曹雪芹又是谁？
书中明确讲道：“为闺阁昭传”，为女子作传，就是为作者本人作传。脂批：“因为传她，并可传我”，为女子作传，就是为作者本人作传，脂砚斋是站在作者的角度上，做的此批，有些人没有看懂这条脂批，认为脂砚斋是女子，真是大错而特错。
《红楼梦》一书，一共写了三个主题，一、爱情故事，二、作者的自叙传，三、证明清朝已到末世。爱情故事是假的，只是作为载体而存在的。所以，作者讲：“满纸荒唐言”，书中的爱情故事，是荒唐无稽，骗人的。
切记！不要信那些，把《红楼梦》一书，当做小说来看的红学专家，他们是解不开《红楼梦》的。
神秘的《甲辰本》和梦觉主人序
中文语法竟然竟然变了吗？
虽。。。倒。。。
典型的转折复句。请问转折复句中，说话人强调的是哪个部分的意思啊？
是中文语法改变了还是您说得是后现代汉语啊？
复解味先生
“有些不差”----不等于“完全不差”。 “完全不差”=完全正确。 而“有些不差”= 只对一小部分。
“虽是混话”----是大部分肯定为“混话”。
“有些不差”----只对一小部分。即老婆子们爱财，贪心不足。
对一段汉语，人们的理解不同。特别是这句。
补充一句
“混话”成分大，“倒也对一部分”小。