最亮丽且又最黯淡的北极星：薛宝钗（2）
（二）最亮丽的北极星
高中时，曾看到一个观点：《红楼梦》中的三个主要人物：林黛玉、薛宝钗、王熙凤有很巧妙的相互克制关系，即林黛玉能克制王熙凤，却被薛宝钗克制；薛宝钗能克制林黛玉，却被王熙凤克制；王熙凤能克制薛宝钗，却被林黛玉克制。造化真是捉弄人，竟让她们陷入如此尴尬、无奈而有趣的关系网中。咋看这一观点，也没太大问题。只是说林黛玉能克制王熙凤吧，不免让人惊诧一番，凤姐是何等样的人物，怎么被如此孱弱的小姑娘克制？况且，凤姐在后来所使的掉包计不是加速了林黛玉的精神自杀么？我们说王熙凤是很会玩弄权术的，若"酸凤姐大闹宁国"那一回，毛泽东就极口称赞她的斗争策略，即"有理、有利、有节"。可这一切，在林黛玉的眼里只是花儿胡哨的鬼把戏罢了。林黛玉作为一个存在，其意义不在现实中，而在理想中。诚然，林黛玉能识破凤姐的大部分诡计，因为凤姐的"寡头政治"是很明显的，但她也只能识破而已，她不能阻止其使用。再则，凤姐对木石前盟是大有支持、赞助的，好象凤姐与林黛玉之间不应存在克制与被克制的关系。但此点终究不好说，还是搁置再议吧。观点认为薛宝钗能克制林黛玉是令人信服的，可说她被凤姐克制，我就不以为然了。凤姐的管家婆地位终于被宝二奶奶替代了。总之，我觉得：在这三个人物中，薛宝钗的手段、能力、心计是最厉害的，林黛玉与王熙凤都为其所制。又基于王熙凤是胭脂队里的英雄，我们把她命中的克星薛宝钗推为《红楼梦》中最有实力的人物。她就是最亮丽的北极星。
"臃肿本为雅客心"
公元前237年，韩国派水工郑国赴秦作间谍，被秦发觉后，宗室大臣建议秦王下令驱逐所有的客卿。李斯也在被驱逐之外，因此上书劝谏，故有了名篇《谏逐客书》。我们说林黛玉、薛宝钗的入贾府，大致类似于客卿入秦。客卿在秦国基本把持了朝政，要么怎会引起秦宗室大臣的排拒呢？林黛玉作为客卿贾府，一则寄人篱下，唯有外祖母可依，然母亲贾敏的亡故，不免使关系隔了一层，二则游手好闲，多愁多病，决无问津权力之想，这也为其婚姻失败张了本，薛宝钗亦是以"客卿"身份进入贾府，不过其母兄、家业尚在。当然为贾府所重视。她进入贾府为本家前途着想很多，"韶华休笑本无根"，可是她偏偏找到了"根"。她入长安本是为了被选入宫，光耀门楣的，不得已而求其次，在贾府自然凯觎权利和宝二奶奶的地位了。 好像两位客卿进入贾府本就是为了争斗一番的。从当时情势来分析，宝钗是处于劣势的。一则，林黛玉先入为主，已征服了宝玉的心，所谓"先来后到，疏不间亲"；二则，林黛玉是锋芒毕露、毫无忌惮的人物，一开始她就采取了攻势。
第八回《比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸》中写道：
这里宝玉又说道："不必温暖了，我只爱吃冷的。"薛姨妈忙道："这可使不得？吃了冷酒，写字手打飐儿。"宝钗道："宝玉兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散的就快；若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害！从此还不快要吃冷的了。"宝玉听这话有情理，便放下冷酒，命人暖来方饮。 黛玉磕着瓜子儿，只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他；"谁叫你送来的？难为他费心。那里就冷死了我！"雪雁："紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。"黛玉一面接了，一面抱在怀中，笑道："也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！"宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只是嬉嬉的笑两阵罢了。宝钗素知黛玉如此惯了的，也不去睬他......
我们说黛玉的奚落与其说表面上对着宝玉，不如说实际上在向宝钗挑战，这大概是二人的第一次交锋。黛玉虽占尽风光，但早已输了宝钗一招。宝钗之"不去睬她"，自是一种"不管风吹浪打，胜似闲庭信步"的风度，一种包容一切的大度。她一方面向宝玉透露了金玉良缘的信息，以牵制木石前盟；另一方面与宝玉保持一种距离，对黛玉的进攻取守势。在这里，需要注意的是：宝钗究竟爱不爱宝玉？在我已有的记忆里，大概是不爱的。她与黛玉之争，完全是为了婚姻。我在想，若是黛玉能有比较旷达的态度，认识到宝钗之目的与己之追求毫不相干，即婚姻与爱情毫不相干，一心一意的恋爱，作宝玉的一个情妇也无不可啊。然而黛玉之成为其为黛玉，就在于她的反抗、与宝钗的争夺。对此，我是很反感的。如果还事件以本来面目，打情骂俏而已；如果胡乱拉扯一通，就是刀光剑影、血雨腥风了。不管其中谁是谁非，我所关注的只是宝钗的风度、手腕、智慧，这些都是我佩服的。相信从中会学到不少东西，但这与林彪学到的不同。
如果说，二人斗争一开始的，宝钗就取于守势的话，那麽过一段时间后，针锋相对就成了主旋律，这是最精彩的，也是应该为宝钗鼓掌的，如果还闲不够的话，大可摇摇头、晃晃脑、跺跺脚。若宝钗生日时，给宝钗念的那首《寄生草》："漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化"这首曲子是大有豪气的，在电视上听宝钗念完之后，唯有拜服，宝钗到底是宝钗，绝无半点小儿女之态，若花和尚有幸见到，也要引以为同调啦。当然，我绝不会想到宝钗在教训宝玉，"你要是再离经叛道，不留意于孔孟间，看了么，你的下场也会和花和尚一样，'赤条条来去无牵挂'"。很不幸的，或许这才是真实含义。而黛玉的反击，表面上却很脆弱，至少电视上说那句"安静看戏吧，还没唱《山门》，你倒《装疯》了。"，已是泪眼汪汪，再加大气球红红了。次则，作为观众，知识不免有限，谁知她们玩的什么把戏。若细究的话，还是有深意的。《山门》自上宝钗所点的那出戏了。《装疯》是《敬德不伏老》中的一段情节，写唐代名将尉迟恭装疯被徐劼所识破的故事。表面上看，黛玉那句话奚落宝玉"装疯"，实则骂宝钗点《山门》那出戏是"装疯"，其诡计迟早会被人识破的。从这场争斗来看，双方打了个平手，半斤八两。
后来，大约史湘云也到贾府来了，并且还有个金麒麟，能和通灵宝玉配成一对。所谓红学家者，当即抓住这根稻草，从各个方面分析论证，于是乎惊人的结论出来了：最后成为宝玉妻子的不是宝钗，而是湘云。对其中的理由，我只觉得一条有意思，即《红楼梦引子》与《终身误》打了起来，并且头破血流，一个说"怀金悼玉"，一个说"都道是金玉良缘，俺只念木石前盟"。两个曲子显然以宝玉的口气出来的，既然宝玉最恨"金玉良缘"，为什么还要"怀金"呢？既然"怀金"就不能恨"金玉良缘"了。若是"金"为"金麒麟"就大有道理了。不管怎样，金麒麟的出现对黛玉的打击是很大的。于是，与湘云的针锋相对开始了。而宝钗呢，则以大度、精明收服了湘云，故而湘云对黛玉说道："你敢挑宝姐姐的短，就算你是好的。我算不如你，他怎么不及呢？"宝钗真真是智慧之人，转移斗争视线的应该是最明智的。另外，在二十七回宝钗使的那个金蝉脱壳的法子，大都被人引来论证她的歹毒心肠。可我认为，对付小性儿的人，就应那样，有什么好客气的。如果不让张狂之辈知道天有多高，地有多厚，那还了得。当然，我之分析排除了阶级、社会的因素，而只重个体的人、人生。这一时期的斗争，大约是比较缓和的阶段，正面的冲突大抵没有。
由被动的防守到针锋相对的斗争再到争取各方面的力量，宝钗的隐忍也足够了，她要爆发了，她要进行反击了。黛玉在行酒令时失于检点，将《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，要知道这在封建社会里这些书如同现世的武侠小说一样，不允许小孩子看的，而宝钗则抓住了把柄，进行反击。这是二人关系的转捩点，如同西安事变是国共关系的转捩点一样。让我们欣赏一下宝钗杰出的才能与智慧吧。"颦儿跟我来，有一句话问你，""你跪下，我要审你。""你瞧瞧宝丫头疯了！审问我什么！""好个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么？你只实说罢。""我何曾说什么？你不过要捏我的错儿罢了。你倒说出来我听听。""你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么！我竟不知道哪里来的。"宝钗在斗争中终于掌握了主动权，迈出了征服林黛玉的第一步，这可让拥林派大大的不满了，他们甚至给黛玉拟出了反击的话语："你不也是千金小姐么？你不也是不出闺门的好女孩么？我说什么与你何干？"诚然，如果黛玉施展出与宝玉斗口时的辩才，宝钗也只有作罢。然而宝钗的进攻，是突然的，奇袭式的，正是《孙子兵法》中所讲的"守如处女，脱如狡兔。"她这样做正是让黛玉之才没有施展的机会，于是便开始了一番说教。从说教中，我们看出宝钗也读过那种书，只不过是"批判性阅读"罢了。她所说的"最怕见了杂书，移了性情，就不可救了"，正中了黛玉的心事。若"西厢记妙词通戏文，牡丹亭艳曲警芳心"，若"每日价情思睡昏昏"，是的，杂书的确移了她的性情，她痴于情而至死不悟即是明证。宝钗的说教，虽成为批判的对象，但对黛玉不能说没有丝毫的关怀。最主要的，黛玉心中的宝钗已非昔日的宝钗了，她们开始了接纳了。只有彼此接纳，我们才能释放自己，发展自己。如果争斗不休，我们就不堪重负，我们将过早地告别这个世界。告别斗争，告别革命，或许将是世界的潮流，或许将是人类心底的呼唤。
"是几时孟光接了梁鸿案？"宝玉作为黛玉之知己尚有如此疑惑，可见宝钗的厉害。从"金兰契互剖金兰语，风雨夕闷制风雨词"那一回中，我们可以看出宝钗与黛玉互为知己的乐趣。如果在革命战争年代读到那一段，我们会想黛玉上当了，受骗了；如果在和平年代，我们会想那真是美丽的童话。宝钗来探黛玉，无微不至的关怀终于打动了黛玉。她叹道："你素日待人是极好的，然我是个多心的人。只当你心里藏奸。以前你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今......"记得，读到这一段时，我心里有一个声音在大笑抑或冷笑。黛玉往日无错，今日却是错。也不知为什么，当时我对这种和解、接纳大为不满。我有时在想，黛玉是不是在讽刺宝钗？然而，故事的发展终于使我打消了这念头。这对宝钗来说是巨大的成功，外交的灵活换来了赤诚相待，这是很厉害的驭人之术。所谓"名虽二人，实则一身"是不是与她们的接纳有关呢？现实主义与理想主义进行了深刻的对话，并且现实主义控制了理想主义，这在封建末世是很糟糕的，至少打击了理想主义的反抗性。而我们从和平年代的角度来看，这的确是一种和谐，儒家的天人合一与道家的天人合一在一定程度上进行了统一。以前反对的，现在却要赞成，大抵"文章合为时而著，歌诗合为事而作"。
完成接纳以后，宝钗也确实在许多方面回护了黛玉，若湘云讽刺黛玉时讲"是真名士自风流，你们都是假清高的"，而宝钗在言语上皆顾及了黛玉的面子。黛玉形象在宝琴心中的高大，也有宝钗的很大功劳。在续著中，宝钗经历了家世之变，曾寄诗给黛玉，其目的我们不用多说，只看前面的文辞，即足以令天下有良知者掬一捧同情之泪了，更何况黛玉之至情至性者。上面写着：
妹生辰不偶，家运多艰，姊妹伶仃，萱亲衰迈。兼之猇声狺语，旦暮无休。更遭惨祸飞灾，不啻惊风密雨。夜深辗转，愁绪何堪！属在同心，能不为之愍恻乎？回忆海棠结社，序属清秋，对菊持螯，同盟欢洽。犹记"孤标傲世携维隐，一样花开为底迟"之句，未尝不叹冷节遗芳，如吾两人也，感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。
在一切乱遭遭的情况下，宝钗居然有余暇来固住黛玉之心，也真可以了。最重要的是，这种知己关系一直维持到黛玉之死，并且做到了让宝玉成了怨恨的中心，成了替罪羊，续著中，宝钗给人的印象是很不好的，我在怀疑高鹗的能力，为什么宝钗前后判若两人呢？人的性格总是在发展的，但我不相信宝钗会那么坏，是不是生活给她的苦难太大了。
宝钗之征服黛玉在主战场上是那么打的，但她的优势太大了，以至于在能力上我们还看不出她有过人之处。然而，我想起了陆游的一句诗："汝果欲学诗，工夫在诗外"。《孙子兵法》讲，用兵要"以正合，以奇胜"。具体到此事，宝钗的主要工作还是在外围进行的。她讨好了贾母，博取了王夫人的欢心，控制了凤姐，这对婚姻的表面成功皆是有好处的。因为在封建社会里，"结婚是一种政治行为，是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会；起决定作用的是家世的利益，而决不是个人的意愿。"（恩格斯《家庭、私有制、国家的起源》）宝钗深知这一点，并调动了主动性，理顺了各种关系，故而成功了。然而，她只忽视了一点，即与宝玉的感情。这是她悲剧的重要原因。
不管怎样，薛宝钗征服了林黛玉，从防守到相持到进攻最后完成制服，这完整的反映了她的手腕、智慧和能力，而以一贯之的东西则是隐忍。薛宝钗成功了，是的，"臃肿本为雅客心"，如果说她用这一套来对付林黛玉，是杀鸡用割牛刀的话，那么对付王熙凤，那才真正显示了她的实力。