笑看贾家既曹家论：史上第一丑鬼皇太后贾南风倾倒红楼

三国开篇就写宦官曹节乱政，而结尾写董卓，不过是曹操的预写而已，点出曹刘两大阵营之争：君臣之争。可见作者的立场何其鲜明。

汉代曹参是个规矩人，就是有名的"萧规曹随"，但其后辈就参差不齐了，曹节乱政，其子曹腾干政，曹腾养子曹嵩投机倒把，官商打通，为其子曹操铺平了道路。

可见，曹操并非曹参曹节嫡系子孙，正是如贾雨村赶热灶攀附贾政，所以脂砚斋批贾雨村："是莽操遗容"；批凤姐"曹操语"：凤姐冷笑道："你们要拣远路儿走，叫我也难说"。

贾雨村是范文程之流，自称范仲淹第是十八代孙，想来范老不会买账的，凤姐是孝庄皇太后，所以红楼作者骂他们是篡汉的曹操。

范晔《后汉书.皇后纪第十下》云：献穆曹皇后讳节，魏公曹操之中女也。建安十八年，操进三女宪、节、华为夫人......

曹操应该是曹节的干孙子，却为二女儿起名曹节，真是农民骂人意识，有才无德，但曹节皇后面对其兄曹丕篡权却忠于汉献帝：因涕泣横流曰："天不祚尔！"左右皆莫能仰视。

我们现在再来理解"武侯之三分，武穆之二帝，二贤之恨，及今不尽，况今之草芥乎？"，就明白红楼主题为何是反清了，因为和《三国演义》的反元反曹一样是对"篡朝者"的批判。

既然曹雪芹视曹魏为满清，曹学家考证曹家雪芹的先祖是曹操，可不作茧自缚？

反思，如果曹雪芹是歌颂大清，"曹州同"还用得着"满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊"吗？《红楼梦》也将成为清廷展现"康乾雄风"、教化世人的的"教科书" 而由政府大力刊印并一版再版，作者何须用"真事隐去，假语存焉"的春秋笔法写出一部数百年无人窥其奥壶的"天书"么？还能轮到百年后的"红学家"引经据典穷呕心沥血穷皓首之精力而"考证"么？

贾雨村攀附贾复

红楼开篇阶段就通过贾雨村来说其祖先是贾复（？-55），字君文，云台二十八将之一，南阳郡冠军县（今河南邓县西北）人，出身儒生。

《史记.项羽本记》记载："诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。"这是中国历史上"冠军"中的"冠军"。
《汉书.霍去病传》记载："霍去病，.善骑射，与轻勇骑八百直弃大（将）军数百里赴利，斩捕首虏过当.于是上曰：'.以二千五百户封去病为冠军侯.'."

建武三年（公元27年），贾复晋升为左将军，率军南下与光武帝刘秀会师宜阳（今河南宜阳西），迫降赤眉起义军。

"所向皆靡，贼乃败走，诸将咸服其勇"。可能是"勇冠三军"成语由来之一取材原型。

贾复的"贾姓后辈"贾诩"有良（张良）、平（陈平）之奇"（《三国志·魏书·贾诩传》），这一点在红楼中也有反映在凤姐身上：嫂子说，我便是个韩信张良，听了这话，也把智谋吓回去了。（下文祥解）

聪明的说书人易中天教授把贾诩说成是三国中最聪明的人，但我不敢苟同，贾诩先投靠段姓军阀，后转投张绣，后转投曹操，扶持曹丕登基，是开曹魏的元勋。但比较诸葛亮东施效颦姜太公钓鱼后就忠心耿耿地长线投资于汉室刘备，贾诩的政治投机"操守"，好似吕布一样的三姓家奴：短线是金也。

贾充（217年－282年），字公闾，魏晋时平阳郡襄陵（今山西襄汾）人，谋划弑魏帝，杀曹臣，修《晋律》，是西晋王朝的开国元勋，也似开汉室的张良一样的人物

贾充是贾逵的儿子，和贾诩没血缘关系，如果真要贾诩跟他们没关系，也许就同一个贾复祖宗而已。

红楼第104回：贾政吐舌道："吓死人，吓死人！倒蒙各位大人关切，幸喜没有什么事。"众人道："旨意问了些什么？"贾政道："旨意问的是云南私带神枪一案。本上奏明是原任太师贾化的家人，主上一时记着我们先祖的名字，便问起来.我忙着磕头奏明先祖的名字是代化，主上便笑了，还降旨意说：'前放兵部，后降府尹的，不是也叫贾化么？"

贾雨村名贾化，从名字上攀附贾代化，真如曹操无礼地命名女儿曹节一样，好似范文程攀附范仲淹。

满清篡位大明，正是曹家贾家的小说暗喻，借古讽今也！

红楼骂曹操，也骂贾家，其中凤姐之妒忌好似贾充的女儿贾南风，且读下文，"好看煞"，呵呵！

皇太后贾南风与凤姐与孝庄太后的三位一体

红楼里贾家地位最高的贾元春（贾妃），次之是贾母，元春43岁而亡恰似贾南风的44岁，而贾南风的"一言九鼎"，恰似贾母在红楼里"垂帘听政"。

贾后（256年-300年），原名贾南风，是西晋惠帝司马衷的皇后，又称惠贾皇后。贾南风是西晋的开国元勋贾充的三女，继室郭槐的长女，272年被贾充"送宫花"做了太子妃，"二十年来辩是非"，290年惠帝继位后，被封为皇后。

贾南风如元春"身体发福"，其实是身高不足1.5米造成的，并且是一黑妮子，迷恋佛教，这一点倒与孝庄文皇后颇为相似。

观孝庄文皇后作像，双腿叉开，一脸蛮横，颇似贾南风之遗风。

红楼作者调侃孝庄文皇后的"垂帘听政"，主要表现在凤姐"协理宁国府"上，牵扯了两大红楼命案：司琪之死与张华之"死"。

潘岳（247-300年），字安仁，俗称潘安，西晋文学家，祖籍荥阳中牟（今河南中牟县），小字檀奴，影响后代文学，譬如养小姨子的南唐后主李煜有"笑向檀郎唾"名句。

潘岳以孝子闻名，对妻子也很专情，但他从政上"性轻躁，趋势利"，至于"侍夜"贾南风，想来是"贾珍与可卿有一腿"的风流才子野史杂记。

潘岳是贾南风外孙贾谧组织的小范围文联协会"二十四友"之一，也为贾氏外戚集团进行文字煽惑，好比希特勒的宣传部长戈培尔。

红楼作者信手拈来，把他的名字略加改造为潘又（诱惑）安，私通了青梅竹马的姑舅表姐司棋-琴棋书画四大丫鬟之一。

傻大姐看绣春囊"上面绣的并非花鸟等物，一面却是两个人赤条条盘踞相抱，一面是几个字......""风月宝鉴"四字乎？

对照"薛大傻子"薛蟠看"庚黄"，携妓女云儿赴宴，可不是"白皙通侯最少年"（吴梅村《圆圆曲》）的吴三桂写照。。

且看司棋的靓丽出场，却是贾府第二大管家林之孝的姑娘小红（吴三桂又一原型）邂逅：

红玉听说，抽身去了一会，只见凤姐不在这山坡上了。因见司棋从山洞里出来，站着系裙子，便赶上来问道："姐姐，可知道二奶奶往哪里去了？"司棋道："没理会。"

"没理会"三字很含蓄地道出司棋在忙，至于忙什么，你自己去猜猜。

但提出红玉与凤姐，是暗示吴三桂认贼作父，勾引满清进入山海关，这山海关可不是"山洞"。

第六十一回里， 司棋"姑娘" （"梅香拜把子-都是奴儿"）是为了一碗鸡蛋羹如暴碳晴雯（袁崇焕正面照）"心头火起"，指挥小丫头莲花儿们大闹柳家掌管的"大观园特灶"，并意欲赶走柳嫂子而安排自己的婶子秦显家的来掌灶。

"泼妇"司棋如此大胆地"反了"，是仗着自己的姥娘王善保家的是荣府大夫人邢夫人的陪房。

后文交代探春改制，赶走秦显家的重让柳嫂子掌灶，并且打了王善保家的一个响掌。

再看司琪外形：一个穿红裙子、梳朋头、高大丰壮身材的，是迎春房里的司棋。鸳鸯只当她和别的女孩子也在此方便，见自己来了，故意藏躲恐吓着耍，因便笑叫道："司棋，你不快出来，吓着我，我就喊起来当贼拿了。这么大丫头了，没个黑家白日的只是玩不够。"（第七十一回）

潘又安私赠司棋的绣春囊（如同贾芸小红之手帕，也是薛蟠制造）挑起了大观园抄检，司琪苦求宝玉："她们做不得主，你好歹求求太太去。"（第七十七回）

这句话引起王蒙老先生发出"不奴隶毋宁死"之叹，可惜王老不懂明亡清兴故事。

从迎春嫁的"中山狼无情兽"孙绍祖，"弓马娴熟"，可见是投降满清的永历帝的秦王（篡位的李世民有此封号）——孙可望。

司琪与潘又（诱惑）安私通，可不是孙可望通过吴三桂向洪承畴等满清北兵投降，那凤姐与宝玉，可不是孝庄文皇后与顺治？

司琪之死，是作者的调侃，孙可望也是在北京堕马而亡，是否为满清害死，无所查证。

贾南风想废掉太子，唆使潘安写反叛文章让酒醉太子抄写，导致太子被废，太子的生母被处死。对照吴三桂孙可望等将军认贼作父，可不是与司琪私通的潘又（诱惑）安写照，而司琪，又岂不是孝庄文皇后为代表的满清写照？

"穿红裙子"暗示吴三桂的大明根基，"高大丰壮身材"，不是江南小脚女子，是满清大脚妹子，可不是孝庄写照，这就是司琪的"一人两面"。

潘又（诱惑）安逃了，潘安却没有逃掉，八王之乱后，赵王司马伦夺权成功，抓了潘安，并判了他一个"灭三族"。

再说"张华"之死。

贾南风大权在握后，委任亲党，也如武则天敬重狄仁杰一样敬重张华等亲信，最终也是被"灭三族"。

张华受刑前，辩称自己是大晋忠臣，被诘问："卿为宰相，太子之废，不能死节，何也？"

张华无言以对。

红楼里的张华，却没有死，并且还是尤二姐的未婚夫，受了凤姐的唆使而去告状，最后几乎被杀。

红楼里的张华本是"胆小"的，可不是历史里的文人张华写照，也是尤二姐之流投降满清的大明文人写照，最后也是"吞金而死"。

贾南风风流被人笑话，其妹妹贾午也被人调侃，李清照在《多丽.咏白菊》有云"韩令偷香，徐娘傅粉"，说的是两个红杏出墙的故事：韩寿"美姿貌， 善容止"， 贾午情窦初开，成就了《西厢记》崔张恋爱老版本， 贾午爱韩寿， 就偷了父亲的御赐西域奇香送他， 后来有情人终成眷属。

"徐娘"是南朝梁元帝的徐妃，一直没得宠，中年后，与皇帝身边的年轻臣子季江有染。有人问姐弟恋滋味，季江答道："徐娘虽老，犹尚多情。"

司琪潘又安跳墙入洞案，也正是"小午儿"写照！

"韩令偷香"，也被写进第十九回 " 意绵绵静日玉生香"，宝玉给黛玉将窃香玉故事：

宝玉见问，一时解不来，因问："什么'暖香'？"黛玉点头叹笑道："蠢才，蠢才！你有玉，人家就有金来配你；人家有'冷香'，你就没有'暖香'去配？"

"金风玉露一相逢"，好似在调侃"小午儿" 红杏出墙，而红楼文本的玉不仅是美女，还是玉玺，金不仅是猛男，更是后金满清。

贾似道倾倒大观园

赵国栋先生认为，艮岳位于北宋都城的东北隅，集全国园林之大成，"凡天下之美，古今之盛在焉"，堪称园林之大观。宋徽宗曾写《艮岳记》，元春对姐妹说改日做《大观园记》，可做对照！

元人郝经诗云："万岁山来穷九州，汴堤犹有万人愁。中原自古多亡国，亡宋原来是石头。"《石头记》书名当是取意于此，但园林奢华，引起花石纲与水浒英雄的逼上梁山故事！

赵国栋先生还认为，《红楼梦》有贾妃，南宋也有贾妃。贾妃的父亲叫贾涉，贾妃的伯父叫贾赦。也可以对照！

《石头记》的贾府有东西二府，大观园也是由荣国府后花园与宁国府绘芳园合并后建成的，宋理宗赐给贾似道的"集芳园"，应该就是《石头记》中东府"绘芳园"的原型！

北宋亡在徽宗，南宋亡在贾似道，都是历史判定的败亡"直接责任人"，可见元春与贾政的"奢华"之叹，不是空穴来风，而是防微杜渐之语！

红楼作者肯定是个戏剧家，因为红楼故事大都是在大观园里演出，可见，大观园是红楼兴衰四幕剧的布景而已！

大观园的原型探密，还是越原始的越正确，后来的赝品再华美，也不是原装！

中国人向来喜欢小说胜过历史，易中天先生《品读三国》的热销就表明国民文化素质的整体提高.大观园在国人的心目中是最美的园林，胜过眼前的园林！红学家拘泥与南京北京等某地，就是对小说意向的审美破坏，你可以说白马是马，但说马是白马那就是可笑了，也就是说某地园林有大观园的某些雷同或者相似，但大观园不仅仅就是此地，还有其他园林的特色！

赵国栋先生提出的宋徽宗的"艮岳"与贾似道的"集芳园"，有一个共同的特点就是"奢靡"，结果是"亡国"，这也是大观园的从"歌舞场"变成"瓦砾场"！

这也是吴梅村对明朝与南明败亡的根的感叹，也是对满清的败亡的预写与诅咒！当然，后来的清朝历史并非如此，但从汉文化的角度来看，万园之园圆明园被八国联军烧掉，正是预言！

把贾妃看成贾南风与南宋贾妃，继而看成孝庄文皇后，才明白红楼作者的"春秋笔法"取材历史，是借古讽今。