黑海孤灯——大观园文人集团说之艰难推进与苦难、寄寓文人贾惜春文化魅力之分析（五）

黑海孤灯——大观园文人集团说之艰难推进与苦难、寄寓文人贾惜春文化魅力之分析

（五）自爱之悲苦与乞食之运命

在《红楼梦》的精神世界里，惟有惜春"赤条条来去无牵挂"。她没有一个朋友，没有一个知已，又是一个庶出的小姐，得不到上层的怜惜，家园的温暖，父母的亲情，惟有零丁孤苦，形影相吊。贴身伴的丫鬟入画自是极有情义的，但她对入画并不怎么看重，更谈不上所谓情感交流了。在贾府，这么一个大家族中，她才真正感受到了举目无亲的悲哀。别人勾心斗角，她默默地看着，听着，没有任何态度，并不是她真正无动于衷，而是她没有资格，没有力量，没有权力。别人快乐高兴时，我们也很难发现，她有多大改观，仿佛世界上只有她一个人。她永远却是孤立的，不仅在大观园里，在贾府里，更在深层次的精神境界里。她得不到怜惜，得不到温暖，但并不乞求怜惜，并不乞求温暖。在她幼稚的内心里，仿佛别人的终究是别人的，别人不可能给自己带来什么，于是她便让自己的永远是自己的，永远不给予别人什么。这并不是什么小国寡民，老死不相往来的思想，而是严密地防守心灵的净土，保持个性的独立与高洁。任何人都不爱她，所以她也不爱任何人。她不爱任何人，所以也就无法得到别人的爱。惜春的内心情感已严重地冷漠了。她对入画私藏东西的处理，已将那种冷漠发挥得淋漓尽致，让所有充满热情的人们哑口无言。是的，还能说什么呢？大路朝天，各走一边吧。当然，并非所有人都是高洁的，尤氏的败阵，正是由了心病，而惜春却表现着敏锐的洞察力。她有智慧，但她的智慧只在自保中。她是只知自爱的人。"不作狠心贼，难得自了汉"，如此绝决的话语，却出自小孩子之口，也确实令人寒心了。有同情心的人们，你们是继续把心寒下去，还是理解、接纳惜春呢？

我相信，人彼此间是应该接纳的。惜春的自爱并不是因为天性的自私，而是因为别人没有给予她什么。所以她便不会爱别人，给予别人什么，当然这又成了可怕的循环，最终搞得自己与别人完全无干了。这自是其不好。但她的自爱，她的顾影自怜，难道就不能唤起我们的同情么？祥林嫂那句："真的，我真傻"，除了给读者带来了笑声外，更带来了无尽的寒意，甚至泪水。惜春的顾影自怜，为什么就不能呢？或许，她太冷了，冷漠的让人无法接受，冷漠得东风无力，冷漠得百花凋残。惜春啊，难道你就这样惜春么？是的，你有苦难意识，你的精神寄托，你深深地悲悼着红楼世界，但为什么就不能从自爱的狭小世界里走出来呢？你不会摇头，你只会咬紧牙根，因为你是百折不回的，你是孤僻廉介的。你没有牵累过任何人，任何人也不会牵累你。这是真的么？你的自爱，决定了入画的悲苦，难道数年的伏侍之情，换来的只是冷漠地绝决么？一切终于消逝了，你的精神寄托终于变得强大起来。"莫道此生沉黑海，性中自有大光明"，是的，性中的大光明引导着你，但为什么又陷入了"一念不生，万缘俱寂"的泥坑呢？难道你没有觉察到么，你的精神支柱已被沙弥了。末代儿女情永远与你隔膜了。春天的回眸一笑化作了冷冰冰的面孔；百花报春早，却成了落花寂寂，名园幽幽。你终于出家了，但出家能改变你的悲苦么；能让你从精神的牢笼中挣扎出来么？

我们失望了，你也失望了。因为出家的归宿，却无法抗拒淄衣乞食的运命。无奈的运命，并不因精神的高洁，精神的寄托，而有丝毫地改变。苦难与不幸总会压到无辜少女头上。自爱的末代儿女情中是尴尬的，在悲凉与衰飒中是脆弱的。或许，惜春能忍受这一切。作为苦难文人与寄寓文人的混合体，苦难意识、寄寓意识、高洁意识、自保意识和悲悼意识激荡在她的灵魂深处，让她进入大观园文人集团的灿烂星空。是的，星空灿烂，但那颗星却如黑海孤灯，永远那么黯淡、清冷、孤寂......

诗云：
三春事业复何依？藕榭香飘惟自惜。
了悟禅机孰勖助，淄衣终乞他年食。

辛若水

2000年12月9日于冷月斋