破冰曹家神话：宋荦VS曹寅

宋荦（1634-1713）字牧仲，号漫堂，又号西陂、绵津山人， 晚号西陂老人、西陂放鸭翁，河南商丘人。其父宋权，官至清国史院大学士，谥号文康公，"文康公薨，赐祭九坛，赠少保，兼太子太保，荫一子中书舍人。"。宋荦在北京成长，于顺治四年应诏侍卫禁廷，逾年考试，名列第一，以勇猛受到顺治皇帝的嘉奖。康熙三年授黄州通判，后迁江苏巡抚，官至吏部尚书、太子少师。著有《西陂类稿》、《绵津山人诗集》、《漫堂说诗》、《啸雪集》、《江左十五子诗选》、《漫堂年谱》。

（上篇）宋荦VS曹寅之才：天壤之别

钱谦益字牧斋，宋荦字牧仲，有模仿之意。

沈德潜《清诗别裁集》云：宋荦"所作古体主奔放，近主生新，意在规仿东坡。"《四库全书总目》云："荦诗大抵纵横奔放，刻意生新，其渊源出于苏轼。"其实，阳羡词派的陈其年是苏辛派，给他很大直接影响，而宋荦之所以被称为"枫香词"，却是受以姜夔、张炎正宗的浙西派朱彝尊影响，可见宋荦兼"朱陈村词"，真是吴梅村的再传弟子也。

《四库全书》总纂官纪晓岚在《西陂类稿》提要中评价宋荦说："荦虽任子入官，不由科目，而淹通典籍，练习掌故，诗文亦为当代所推，名亚于新城王士祯。"并称王宋，有王士祯（1634-1711）的《寄荦诗》为证："谁识当时两年少，王扬州与宋黄州"。王士祯在扬州做过官，宋荦在黄州做过官，可见同年生的二人惺惺相惜，诗人邵长蘅曾编成《王宋二家集》，让文坛领袖把宋荦炒得声誉鹊起。

宋荦也会抬举朋友，把侯方域、魏禧和汪琬合刻《国朝三家文钞》，影响颇大，让人感觉侯方域是清初文章第一人之广告效应。

宋荦的最大荣幸是受康熙之命重新汇编《御批通鉴纲目全书》， 1710年完成。甚至，康熙皇帝诗集要刊行，也要他来操作。曹寅虽得康熙信任，但也无识才做这项业务，曹寅与宋荦比文化，也不过就是一文化口红，新编个《全唐诗》而已。

宋荦的最高艺术就是康熙三十五（1696年）在吴梅村葬地附近的邓尉山山崖壁题下千古绝名"香雪海"，后来乾隆皇帝也三顾探梅并碑刻御诗，乾隆皇帝自然不会像宋荦去拜祭梅村墓，但也亲制御诗《题〈吴梅村集〉》："梅村一卷足风流，往复披寻未肯休。秋水精神香雪句，西昆幽思杜陵秋"。

从"香雪海"到 "香雪句"，汉人对满人的石头记外"红梅花"传承，可谓"润物细无声"。

曹寅乃至曹頫曹家雪芹也是红楼传书人，但无宋荦之才，却被曹学派捧上了天，不亦乐乎？

（下篇）康熙皇帝：清廉巡府天下第一者，宋荦也

宋荦自撰《漫堂年谱》，看似宦海游历，却也是红楼传承。

"余十三岁，先文康以大学士范公文程等荐，升内翰林国史院大学士，荦随任，学声律，学书。十四岁，（上谕）在京三品以上，在外总督巡抚提督总兵，各送亲子一人，入朝侍卫。察视才能，授以任使。谕入朝，为三等侍卫。余十八岁（顺治八年辛卯），三月，先文康致仕。八月，先文康延故人贾静子先生开宗，门人侯朝宗方域，与荦讲习诗文。里中旧有雪圜社，又名应社，以应江南复社，故名。鼎革后，风流云散，独二公在，复邀徐恭士作肃，来玉世琛，徐迩皇邻唐，及余为雪圜六子社，朝宗为之序。余自罢侍卫以来，得清羸疾，至是益甚，遂药饵终身。曩时羽林期门豪气，刬除略尽矣。"

可见，宋荦其父与侯方域是复社中人，能得清朝"宰相"范文程的青睐，后来复社领袖吴梅村进京是必然被延揽！宋荦受教于侯方域，自然闻知"师爷"吴梅村，后来的确在苏州幸会。

"十九岁父薨。二十一岁，九月，葺东郊古竹圃。凡名流过中州，如计孝廉东，陈检讨维崧，皆下榻圃中。苏门孙徵君钟元先生，书来劝学，余因附弟子行。刻古竹圃诗集。"

这计东是吴梅村密友，陈其年是吴梅村"随身"弟子，宋荦的"西陂"估计就是从认识陈维崧开始。

"余二十二岁，五月，为江南之游，道滁州，访醉翁亭，琅琊寺，月抄，抵金陵。六月，与张尔公自烈，杜于皇濬，康小范范生，吴汉若濯时，陈伯玑允衡，董文友以宁，会于秦淮，赋诗纪事，过高座寺，访无可大师（即方公以智）——游牛首，献花岩，燕子矶诸胜，购秘书名迹，甚富。至芜湖，与萧尺木云从，唐祖命允甲诸公，会于识舟亭，还经采石，欲登天门，以风驶、扬帆而过。七月，返里。"

这杜濬也是吴梅村密友，而方以智则是明末四公子之一，复社名人。

"余三十一岁，除湖广黄州府通判，得送行诗一帙，汪钝翁琬为之序。六月，抵任。忆余家居时，尝命作苏子瞻像，貌已侍其侧，及筮仕，竟得黄州，钝翁说铃，曾载此事。三十二岁断案得直声。暇同王子云一翥，张长人仁熙，游赤壁或渡江，穷寒溪山大小洄诸胜，吟啸终日。宋荦三十三岁，三月纳妾，薛氏，扬州人。十一月迎母赵夫人，及眷属来官舍，建将母楼。张长人作记，是岁，黄多虎患，余不觉猎心之动，率健卒，驰马入山，与虎值，箭射铳击，一日殪五虎，顾黄公景星，邵子湘长蘅，闻而壮之，各有诗记其事。"

宋荦一日杀五虎，可见顺治嘉奖不谬，曹寅有此武功乎？南方的陈其年纳妾商丘人，北方的宋荦纳妾扬州人，交流也，呵呵。

"余三十六岁，三月，抵淮，与周侍郎亮工诸公，看牡丹赋诗，还游金山，北固。念二十七年前旧游，慨然久之，适莱阳玉叔兄琬，自吴来，因同探焦山，宿海云堂，有诗。四月，由锡山抵吴门，游虎丘，支硎，虞山。所至集，无虚日。吴祭酒伟业，计孝廉东，尤为倾倒。"

计东，字甫草，号改亭，吴江人。顺治丁酉举人，计东中年丧子，筑"思子亭"以寄哀思，因思子成疾，抑郁而死，著有《改亭集》。是曹雪芹伤子而弃红楼后40回乎？一笑！宋荦终于拜见了吴梅村，这是他与《石头记》的第一次亲密接触，被"雷"倒。也是在这一年（1670），吴梅村的《石头记》杀青了。这周亮工是吴梅村密友，也是曹寅的启蒙老师，看来，从辈分上来看，宋荦该是曹寅的师叔。

"康熙十一年，三十九岁，五月，入都候补，寓柳湖寺。龚尚书鼎孳，王士禄、王士祯、玉叔兄琬，过寺觞咏。康熙十四年乙卯，余四十二岁，四月，入都，经邹鲁谒孔林孟庙，登泰岱，抵都，乃寓柳湖寺。"

吴梅村在去年逝世，江左三大家之一的龚鼎孳与吴梅村的"弟子" 王士祯见到宋荦，能不提《石头记》乎？

"康熙十八年己未，四十六岁。抵南昌赣州。携儿子辈游郁孤，八境，通天岩，以及绵津诸胜。互相倡和，自号绵津山人。宁都魏徵君禧，和公礼，彭躬庵士望，先后过访。"

结识魏禧，才有后来的《国朝三家文钞》。

"康熙二十一年壬戌，余四十九岁，奉堂委纂修会典。休沐，偕钱介维男至，游西山，得倡和诗一卷。余雅好法书名画，囊从孙侍郎退谷，周侍郎栎圜两先生，得闻绪论。自官郎署来，更奉教梁真定棠村先生，博考详辨，摩挲金题玉躞，颇得此中三昧。"

孙退谷即是推荐吴梅村进京的同年进士孙承泽，"棠村"则是为石头记作序言的梁清标（1620-1691年），也是吴梅村的"死党"，宋荦拜棠村先生为师，可不要为师叔传承《石头记》。"棠村为红楼作序"，是洪昇说与曹家雪芹说的死穴，因为他死于1691年，哪里能作序，只有给好友吴梅村的《石头记》作序，才是情理之中。

"康熙二十六年丁卯，余五十四岁，在潞河四载......于署中建漫堂。与盘山智公，为方外游，名士在都下者，时就余倡和，尤检讨侗赠诗。"

这盘山智公与可能后来增补《红楼梦》的洪昇是密友，而尤侗则是吴梅村密友，后来又成为洪昇的密友，洪昇以师礼待之。

"二十九年，余五十七岁。......锁印萧闲，如在空山，得诗若干首，名曰：啸雪集。康熙三十年辛未，余五十八岁，五月于北郭外北阑寺，修复列岫亭，秋屏阁，建烟江叠嶂堂，余放衙后，常偕名流如邵子湘长蘅，朱悔人载震，及儿侄辈，访老僧谈雪茶话清吟，或至竟日，其地遂为豫章名胜。"

朱悔人即是吴梅村弟子朱彝尊，也是脂砚斋的候选人之一。

"康熙三十一年，余五十九岁。六月十七日接部文，奉特旨，宋荦调补江苏巡抚。升见，议修鹅湖书院。七月六日，发南昌，万姓遮留雨泣。余亦哽咽，不能出一语，唯举手相谢而已。自滕王阁，至吴城南康数百里，山僻童叟，无不拥道挈送，殷勤奉卮酒，道感激，每至泣下，余感且愧。停舟谒白鹿洞，瞻御书。余诸生陈讲义，留金置学田。二十四日，接阅邸抄，奉旨，宋荦不必来京陛见。八月四日，抵苏州公署。江左地大事繁，财富甲天下。余一切持大体，省事宁民。圣明在上，循分守拙，不敢易四十年。"

宋荦做官，却忙于教育，"议修鹅湖书院" "白鹿洞留金置学田"就是对江西文化的建设，所以后来得到康熙皇帝高度赞赏：清廉巡府天下第一者，宋荦也！

曹寅为官，却是为政府搜刮民财，教子无方，终于导致曹頫败家，而曹家雪芹能有文化传承乎？从师傅可见徒弟，曹頫与曹家雪芹有良师乎？凭一人之力而写中国古代文化大批判的红楼巨著，真是傻子才信呢！无源之水，何从来？

自康熙三十一年宋荦担任江苏巡抚后，他带领下属江宁织造曹寅、苏州织造李煦四次在江南接驾康熙皇帝，而康熙六下江南，曹寅接驾五次，这与贾家接驾一次不吻合，甄家接驾四次不吻合，而宋荦却是四次接驾。曹学四次接驾说不提曹寅的领导宋荦，真是视若无睹，或者是有眼无珠！

"康熙三十二年，余六十岁。正月，自淮扬返署，探梅元墓，同吴志上允嘉，心壁道人超渊，男至，赋诗六首。和者，李武曾良年，吴孟举之振，邵子湘长蘅，王令贻原。三月苏州织造李公煦赴任。臣荦迎请圣安，蒙传旨，说你做官着实好，臣荦跪聆。天语，惊喜过望，感激涕零。随北面叩头，恭疏奏谢。穷念臣一介孤踪。荷圣主非常知遇。"

元墓，即是吴梅村葬地，邓蔚与灵岩间的苏州元墓山之北。可见宋荦对吴梅村之敬重，对红楼传承是诚心。

"康熙三十三年甲戌，余六十一岁。正月，捐俸修无锡东林书院。二月，男基除授保定府同知。三月，修复唐六如解元墓，建亭其旁，题曰，才子亭。予为文祭之。诸名人题咏甚多，墓在桃花坞。闰五月，使院深净轩落成，邵子湘长蘅有记，余有古诗二章，即用深净韵，和者甚众。......庄子曰：息之深深，息深则神清，渊深则波静，故深清皆从水，理相因也。然则公之抚吴，其即参之治齐乎。后此继公而来者，凭兹轩，而思所以命名之意。则吴民有厚幸焉。"

"捐俸修无锡东林书院"，可见宋荦对复社的传承，也是对吴梅村的传承，而"修复唐六如解元墓"，正是复社领袖张浦与吴梅村数次召开虎丘大会之地。观其整理的《唐伯虎文集》，有许多关键词与《石头记》语言偶合。

康熙三十六年（1697），宋荦在虎丘主持上演洪昇被禁的《长生殿》，轰动江南，尤侗等参与并写序。土默热总不忘1704年曹寅上演《长生殿》，却不知道宋荦早开先河，曹寅不过是东施效颦而已。

"康熙三十九年。余督帐暇，撰红桥诗一卷。十二月，因刊补施注苏诗竟，于十九日坡公生日，悬公笠屐图于小沧浪，率诸生致祭，赋诗纪事"。

红桥，扬州红桥也，祭祀苏轼，真苏轼的粉丝也，而吴梅村，也自命苏轼再生，23岁中榜眼后激情制辞云："陆机词赋，早年独步江东；苏轼文章，一日喧传天下。"

柳永自命"奉旨填词"，宋荦却是拉着康熙逼宫作书。在接驾期间，宋荦"以公谋私"，请康熙给他写"西陂"二字，上曰：此二字不好写。荦云：诚然，常求之善书者，多不能书。刑部尚书王士祯，与臣同学，常云此二字，倘得御书，方为不朽盛事。......上笑云：朕本好书，尔求之甚力，且尔七十岁人，朕不忍却。

也就是在这次接驾中"十一日抵苏州。......赐臣荦御制虎丘诗一幅。上谕云，尔在此做官多年，安静和平。特以赐尔。......"

宋荦在江南第四次迎驾："余七十二岁。四月初一日，臣回苏，织造臣李煦赍到御书三种，云：圣驾启行时，留以赐臣，一福寿二大字，题云，江宁巡抚宋荦，年逾古稀，步履壮健，顾特书福寿二字赐之。又允臣请，赐鱼麦堂三大字匾，儿孙歌舞诗书内，乡党优游礼让中对联。十二日，上自浙回銮，臣于吴江跪迎。上问你病好了吗，臣奏云，全好了。十三日，具折进选刻江左十五子诗，并荐吴士玉、顾嗣立、宫鸿历、郭元、张大受，才学素优，蒙赐考试。十四日，臣求家祠匾额，蒙赐世有令仪四字。十五日，梁九功传旨朕有自用豆腐一品，与寻常不同，因巡抚是有年纪的人，可令御厨太监传授与巡抚的厨子，为他后半世受用。赐臣'地连江海屏藩重，赋甲东南节钺雄'对联。"

康熙把一品豆腐让宋荦独享"禁脔"，可见"宠爱"，那曹寅，可曾有此"福寿"？

关于曹寅患病，周岭把飞马送药夸张成曹家专利独荣，其实飞马不过是当时最快的交通工具而已，宋荦病时，康熙也安排其子宋至飞马带药下江南探视其父宋荦："朕今差你去，岂不两全。朕今有好药，选好医生，还差李煦的家人，同你驰驿前去，自然就好的"。并要宋至不必马上回来，好好服侍父亲。康熙对宋荦"体贴入微"，更甚曹寅十倍！

康熙看重宋荦，因其得江南民心，且看宋荦升补吏部尚书，作《附谢恩疏略》"......又惊闻宠命，授吏部尚书，伏念尚书古称喉舌。蒙尘为六卿之长，臣以樗栎散材，缪以重任，并命之次，惶悚无地。十二月十六日，荦自维扬归里。......兼风雪大作。吴人跋涉而来者，日以数百计。无不潸然泪下。除夕抵里。"

再看曹寅（1658-1712），字子清，康熙二十三年（1684）袭任江宁织造，并任巡视两淮盐漕监察御使等！公务重心由织造转向盐差，活动中心也由金陵移往扬州。最后死在扬州，算是为清捐躯！

康熙选曹寅"蹲点"扬州，那是曹寅在汉文人中已经有名望！王士祯官居扬州，回京后就给康熙上奏折加紧修明史，并于1781年引进尤侗秦松龄严绳孙朱竹坨陈其年进京，正是在王士祯的"沙龙"，曹寅与他们成为朋友，在南京刻印朱竹垞的《曝书亭集》，就是友谊例证之一！还结识了王士祯的弟子洪昇，一个戏剧天才！

从上面可看出，红楼传书中心北京是吴梅村的弟子王士祯，扬州是吴梅村的本家吴绮，南京是宋荦与曹寅，《红楼梦》就像一个幽灵，在大清的上空徘徊！

你可以说我的推断是假说，但这些分析都是建立在人物地点的真实记录之上，不是曹雪芹是曹寅的孙子这样的胡说，什么曹家雪芹遗诗，墓碑，故居，都是学术造假！

胡适曹家说也是红学一家之言，不是定论，也是假说，可惜大家当成真理去维护！止增笑耳！