《红楼梦》中隐写的孝庄和太后下嫁（二）

五、太后下嫁的第一个论据

（1）木字指代孝庄

如果书中隐写了孝庄，一个首要的问题是作者用什么文字指代或者表示孝庄。李纨的名字实际上是作者给出的提示，指引我们从"李纨判词"中的"桃李春风结子完" 得到"李完"。根据拆字法，李字拆得木子，李完即木子完。在"桃李春风结子完"中已经给出"子完"二字，说明从李完得到木子完是正确的。"木子完"的意思是说"木"的儿子死了，书中隐写了顺治之死，木子完的"木"字显然是指代孝庄的。

（2）"棔"字

太后下嫁是清朝三大疑案之一，《红楼梦》中有没有写太后下嫁早已引起一些研究者的注意。上文分析了李纨判词实际上是孝庄判词，"疗妒汤"是戏谑孝庄这个"妒妇"的，我们很自然地会想到书中是否写了太后下嫁。

张煌言《建夷宫词》中有这样一首诗："上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。"这首诗用"太后婚"表示太后下嫁。这给我们一个启发，如果《红楼梦》中隐写了太后下嫁，很可能使用婚字或者婚字的同音字，在其前面用木字表示太后。

在第七十六回《中秋夜大观园即景联句三十五韵》中有一句"箫增嫠妇泣"，嫠妇即寡妇。《红楼梦》写到的寡妇有李纨、贾母、薛姨妈等人，但是她们没有什么哭泣的理由。"箫增"的箫使我们想到第五十回《芦雪庭争联即景诗》中有一句 "空山泣老鸮"。箫与鸮同音，鸮即猫头鹰，《即景诗》集中描写了孝庄的儿子顺治之死，老猫头鹰在哭泣。嫠妇、老鸮很可能是指孝庄。"嫠妇泣"是一个提示，提示《联句三十五韵》中可能有孝庄的内容。果然诗中写了一个很少见的"棔"字：

湘云笑道："这一句怎么押韵，让我想想。"因起身负手，想了一想，笑道："够了，幸而想出一个字来，几乎败了。"因联道：

庭烟敛夕棔。 秋湍泻石髓，

黛玉听了，不禁也起身叫妙，说："这促狭鬼，果然留下好的。这会子才说'棔'字，亏你想得出。"湘云道："幸而昨日看历朝文选见了这个字，我不知是何树，因要查一查。宝姐姐说不用查，这就是如今俗叫作明开夜合的。我信不及，到底查了一查，果然不错。看来宝姐姐知道的竟多。"黛玉笑道："'棔'字用在此时更恰，也还罢了。只是'秋湍'一句亏你好想。只这一句，别的都要抹倒。我少不得打起精神来对一句，只是再不能似这一句了。"

这里湘云说："幸而想出一个字来"，黛玉"不禁也起身叫妙"，也强调了这个字："这会子才说'棔'字，亏你想得出。" 湘云还对"棔"字是什么树做了解释："宝姐姐说不用查，这就是如今俗叫作明开夜合的。" 《在线新华字典》对棔字的解释是"合欢树，一种落叶乔木。"作者花费了这么多笔墨写"棔"字，这个字是值得研究的。根据拆字法，棔字可以拆得"木昏"。昏与婚同音，而且昏是婚的字干。上文论述了"木"字指代孝庄。"木昏"的含义就是孝庄结婚。"夕棔"的夕字说明孝庄结婚不是早婚。史载孝庄十三岁就嫁给皇太极，"夕棔"当然指她的再婚。作者只用一个"棔"字就写出了太后下嫁，实在是很奇妙！用黛玉的话说"亏你想得出"，我们也禁不住赞叹作者的奇思妙想。

至此，《红楼梦》中隐写的太后下嫁已经揭晓。应当指出"夕棔"是湘云说的，她姓史，作者表达了太后下嫁是历史。

六、太后下嫁的第二个论据

但是只有一个证据还不够，书中对重要问题往往给出两个或两个以上的说明。例如，除了秦可卿暗寓秦克清以外，书中还写了秦鲸卿也暗寓秦克清。我们宜将剩勇继续探讨太后下嫁问题。"棔"字中的昏可以表示结婚的婚，这提醒我们对书中的昏字进行重点考察。孝庄是顺治的母亲，母字也是研究的重点。

（1）"日又昏"

第三十七回《咏白海棠》中写众姐妹用门、盆、魂、痕、昏为韵作诗。上文指出昏字可以暗寓结婚，用昏为韵正是写太后下嫁的大好机会。诗中写到昏字的有：度朝昏、夜色昏、咏黄昏、日又昏、送黄昏、夜已昏等等，其中的日又昏引起了我们的注意：

珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

李纨笑道："到底是蘅芜君。"

宝钗的诗得到李纨的表扬。按照逻辑推理，如果"日"字指代孝庄太后，那么"日又昏"就是"太后又婚"。下面的工作是证明"日"字指代孝庄。

（2）解释"太阳在屋子里呢！"

在第二十八回写薛蟠要配药，向凤姐要珍珠，凤姐"把两枝珠花儿现拆了给他。"凤姐说一句，那宝玉念一句佛，说："太阳在屋子里呢！"问题是宝玉念的这一句佛是什么意思？

在第三十一回写湘云和翠缕议论阴阳，湘云道："日是阳，月就是阴。"翠缕听了，笑道："怪道人都管着日头叫'太阳'呢，算命的管着月亮叫什么'太阴星'，就是这个理了。"有人会说日是太阳谁不知道呢？如果书中讲了日是太阳，我们就应该尽量引用，因为那是作者给读者的提示和引导，我们的揭隐是在作者的提示下进行的。

日头怎么会在屋子里呢？这需要查一查书中写了"屋子里"有什么东西，只检查涉及"屋子里"三个字的内容。在第三十六回写宝钗来至宝玉的房内：

袭人不防，猛抬头见是宝钗，忙放下针线，起身悄悄笑道："姑娘来了，我倒也不防，唬了一跳。姑娘不知道，虽然没有苍蝇蚊子，谁知有一种小虫子，从这纱眼里钻进来，人也看不见，只睡着了，咬一口，就象蚂蚁夹的。"宝钗道："怨不得。这屋子后头又近水，又都是香花儿，这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的，闻香就扑。"

第五十二回写宝玉来到黛玉屋里，极口称赞单瓣水仙的花香。下面是黛玉说的一段话：

黛玉道："我一日药吊子不离火，我竟是药培着呢，那里还搁的住花香来熏？越发弱了。况且这屋子里一股药香，反把这花香搅坏了。不如你抬了去，这花也清净了，没杂味来搅他。"

"这屋子里头又香"，屋子里不仅有花香，还有药香。凤姐说了拆珠花儿，说到花字，屋子里有花香。拆珠花儿的拆字提醒拆字法，从香字很容易拆出木和日。屋子里有花香的香，屋子里就有香字中含的日字，日即太阳，所以宝玉说："太阳在屋子里呢！"原来宝玉这句佛是作者引导我们找到香字。前文曾经根据凤姐说的拆珠花的花字和花寓明，得到明字中暗含日字。屋子里不仅有花香，还有药香，现在看来用香字解释日字比用明字解释日字更符合作者的本意。

闹学堂一回中写了"香、玉"。在第十九回又提到香玉：

小耗现形笑道："我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。"

香玉即香寓，香字有寓意。如果能够证明香字指代孝庄，那么从香字拆出的日字就指代孝庄。

（3）母蝗虫暗寓皇母

母蝗虫有母字，第四十一回的回目《怡红院劫遇母蝗虫》提到母蝗虫。在第四十二回中最重要的内容是黛玉称刘姥姥是母蝗虫和宝钗解释春秋法子：

林黛玉忙笑道："可是呢，都是他一句话。他是那一门子的姥姥，直叫他是个'母蝗虫'就是了。"说着大家都笑起来。宝钗笑道："世上的话，到了凤丫头嘴里也就尽了。幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，他用'春秋'的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。这'母蝗虫'三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想的倒也快。"众人听了，都笑道："你这一注解，也就不在他两个以下。"

蘅芜君是宝钗，宝钗既解释了春秋法子，又说明了用这个法子解释"母蝗虫"。根据拆字法，蝗字可以拆出"虫、皇"，"母蝗虫"拆成"母虫皇虫"。根据春秋法子 "撮其要，删其繁"，把虫字删掉，得 "母皇"。 "母皇"倒读得"皇母"， "皇母"是皇帝的母亲，即太后。关于倒读法，见于"玉带林中挂"。如上所述，《红楼梦》中隐写了顺治之死，那么这个皇母很可能是指孝庄皇太后。

（4）香、日二字指代孝庄

第四十二回的下半句回目《潇湘子雅谑补余香》中的"补余香"是什么意思呢？书中对"余香"做过解释：

"林黛玉把花具且都放下， 接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。"（第二十三回）

原来"余香"是指"词藻警人"。除了"补余香"的香字出现在第四十二回的回目上以外，该回文本中只有刘姥姥说的"惟有请些高香天天给你们念佛"有一个香字，这个香字与黛玉雅谑无关。黛玉"雅谑"的"词藻"是称刘姥姥是母蝗虫。而"母蝗虫"在第四十一回的回目《怡红院劫遇母蝗虫》中就提到了，只是该回中没有明说母蝗虫是指刘姥姥。所以宝钗说："这'母蝗虫'三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想的倒也快。" 第四十二回中回目上的"补余香"的意思是补充说明母蝗虫，其中的"香"字是指母蝗虫。黛玉给惜春的画取名"携蝗大嚼图"，说明了蝗虫是可以食用的。本来蝗虫是一种高蛋白食品，母蝗虫的蛋白质含量更高，油炸过的味道更好。按照书中的意思，黛玉说完母蝗虫这个"词藻"以后，会感觉"余香满口"。

由"香"字指母蝗虫，母蝗虫暗含皇母，所以香字指代皇母。香字可以拆得木和日，得到木、日二字分别指代皇母。上文揭示了木字指代孝庄，这里又得到木字指代皇母，那么皇母就是孝庄。由木、日二字分别指代皇母，所以香字和日字都指代孝庄。得到日字指代孝庄以后， "日又昏"的含义就是太后又婚。至此，孝庄下嫁的第二个论据叙述完毕。

跟"棔"字的妙用一样，"香"字的运用也很奇妙，作者对汉字运用的高超水平简直令人惊叹不已！应当指出，不是所有的香字都指代孝庄。书中两次提到妙玉在"蟠香寺"修炼，按拆字法，蟠字可以拆得虫和番。清初明的遗民常用番、夷等字指代清廷。蟠香即番香，在香字上打上清廷的烙印。顺便说一下薛蟠名字的含义，由薛蟠得谑番和谑虫，谑番即戏谑清廷。书中写了母蝗虫、多浑虫等，都有戏谑的意思。书中写了不同的香，除了写番香以外，还写了红香、红香圃等。因为红字暗寓朱王，红香是指朱王或朱明的香。

七、焦大的骂和众人的大笑

在论证了《红楼梦》中隐写了顺治之死和孝庄太后下嫁以后，解释焦大的骂就很容易了。焦大骂的"养小叔子"显然是指孝庄下嫁多尔衮。关于这一点，无须赘述。

第四十二回写众人的大笑：

黛玉笑道："别的草虫不画罢了，昨儿'母蝗虫'不画上，岂不缺了典！"众人听了，又都笑起来。黛玉一面笑的两手捧着胸口，一面说道："你快画罢，我连题跋都有了，起个名字，就叫作《携蝗大嚼图》。"众人听了，越发哄然大笑，前仰后合。只听"咕咚"一声响，不知什么倒了，急忙看时，原来是湘云伏在椅子背儿上，那椅子原不曾放稳，被他全身伏着背子大笑，他又不提防，两下里错了劲，向东一歪，连人带椅都歪倒了，幸有板壁挡住，不曾落地。众人一见，越发笑个不住。宝玉忙赶上去扶了起来，方渐渐止了笑。

揭示了母蝗虫指孝庄，"携蝗大嚼图"是什么意思以及为什么众人哄然大笑，读者自会明了。

八、《世难容》说的是孝庄

下面是《红楼梦》十二支之一的《世难容》：

气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。

红学家从孤僻、好洁、青灯古殿、白玉等词把《世难容》解释和附会为妙玉。但是书中并没有写妙玉"啖肉食腥膻"。这"啖肉食腥膻"在清初是指清廷无疑。书中并没有写妙玉有忌妒之心，也没有写她"风尘肮脏违心愿"。所以他们认为《世难容》指妙玉是不正确的。

第四十二回的上半个回目是《蘅芜君兰言解疑癖》，"解疑癖"就是解释对癖的疑问，但是此回除了回目有癖字外，文本中竟然没有一个癖字。"解疑癖"的癖字是个指示字，查癖字。书中写了宝玉有癖性，黛玉"癖性喜洁"，妙玉"为人孤癖"，这些癖是没有疑问的，不属于疑癖。《世难容》有一句"天生成孤癖人皆罕"，其中有一个癖字，读者对这个癖字是有疑问的，疑问就是孤癖是指谁？上文谈到宝钗既解释了春秋法子，又说明了用这个法子解释母蝗虫。我们用宝钗的解法解释母蝗虫，得到母蝗虫暗含皇母，即孝庄，这样就可以解释《世难容》中的"孤癖"，原来《世难容》是指孝庄的。

《红楼梦》中明写或者隐写的妇女，具有"食腥膻"特征的只有孝庄。"气质美如兰"的"兰"点出孝庄判词中的兰，"却不知太高人愈妒"的妒点出"空相妒"的妒。"青灯古殿"不一定是寺庙，皇家宫殿也符合"青灯古殿"。 "到头来，依旧是风尘肮脏违心愿"是说孝庄下嫁多尔衮是不得已的，是违心愿的。关于孝庄跟多尔衮的感情，清史专家感到缺乏史料。现在《红楼梦》中的记录说明他们没有什么感情，太后下嫁完全是一笔政治交易。多尔衮死后第二年，顺治就向他兴师问罪，实行了削除封号爵位、罢撤庙享谥号、籍没家财等身后惩处。很明显，顺治敢于这样做是得到孝庄支持的。

九、总结

李纨判词实际上是孝庄判词，《世难容》是写孝庄的。顺治之死、太后下嫁和雍正继位是清朝三大疑案，由于史料的缺乏，清史专家为此争论不休。在清朝三大疑案中，《红楼梦》就写了两个。顺治是入海而亡的，死于厦门，死亡日期是九月初三日巳时（1660年）；孝庄太后的确下嫁多尔衮，她的下嫁是"违心愿的"。历史学家指出叔嫂通婚是早期社会的一种现象，这种现象在早期的汉族社会也存在过。清廷入主中原以后，逐渐接受了汉文化，认识到叔嫂通婚是不光彩的，故而讳言之。但是，历史是任何人也篡改不了的。至于第三个疑案雍正继位，书中没有写，因为《红楼梦》（指《石头记》）是清初的作品。

参考文献

〔1〕马兴华，《红楼梦》中隐藏着一个大秘密：顺治入海而亡（一）（二）（三）， 2008-1-15 发表在 红楼艺苑 － 学术研究。

2008-4-14 于北京