对刘心武重上"讲坛"的思考和观后感

新年伊始，1月7日至11日，刘心武先生重上《百家讲坛》，讲述《红楼梦》第一号人物贾宝玉。

曾几何时，刘心武初上"讲坛"，在红学界引起了轩然大波，并掀起了一场"批刘"大战，斥刘心武"胡说八道"，"误导读者"，怪"央视"制造"社会问题"。三年后的今天，刘心武重上"讲坛"，红学界将作何反应？会不会重开大战？也未可知。

首先，作为"央视"的一种姿态，让刘心武重上"讲坛"，向广大读者和观众表明了一种立场，即，《百家讲坛》属于"百家"，让"百家"上"讲坛"讲百家之言，乃"讲坛"之宗旨，"争鸣"之本意，是贯彻"双百"方针之举。"讲坛"履行自己的职责，他人无权指手画脚，说三道四。红学界曾经因刘心武上"讲坛"对"讲坛"的责难毫无道理。红学会在红学界搞垄断可以，在"讲坛"搞垄断不行。我对"讲坛"此举叫好！我期待着有朝一日"讲坛"也会把有重大争议的《红楼解梦》请上"讲坛"，那将会有一场好戏看。

其次，这次刘心武的讲演，给自己定位在了一个初级水平上。演讲对象是未读和初读《红楼梦》的读者。所以，刘先生只从小说层面上讲，是对小说的解读、解说、品读，而且具有"启蒙"和"普及"的性质，属于红学中的"小儿科"，太显肤浅。很多问题没有展开，没有深入进去，似蜻蜓点水，如隔靴搔痒。如对女娲石，赤瑕宫，神瑛侍者，绛珠仙草， 贾元春等小说人物的解读，似不到位。

第三，作为一位知名作家，自称研究红学十几年，本应该通晓红学史，博览红学著述，把握理论前沿，熟悉红学新观点新理论，在对这些新观点新理论进行全面分析，综合归纳，区分优劣的基础上，去粗取精，去伪存真，拿出自己的更高水平上的新见解和新理论。只有这样的学术成果，才是先进的，有深度，有高度，有力度的。刘先生却不是这样，而是恰如现在的红学界普遍存在的问题是，单枪匹马，孤军作战，你研究你的，我研究我的，各自维护自己的一小块红学领地，沾沾自喜，乐此不疲，著书不立说，买书赚大钱。刘心武先生也不例外。至于别人怎么研究？研究到何种程度？研究得是否有道理？他就不管了。甚至有人大搞红学垄断，唯我独尊，全盘否定异己观点。至于《红楼梦》究竟是怎么一回事？很少有人去考虑。

第四，刘先生只对《红楼梦》的两个版本系统作了简单的比较和区别，但没有对"脂批 "和书中"谬误"做出任何必要的解释，在演讲过程中也几乎没有提到。这个不能算作是从"脂本"的客观实际出发吧。刘先生以"脂本"为研究对象，却不研究" 脂批"和书中"谬误"，只研究曹雪芹的前八十回的正文，不能不说是片面的和主观的。虽然偶尔引用几段"脂批"，也是支离破碎，不成体系。这种孤立的而不是联系的，局部的而不是整体的对待"脂批"的态度不符合辩证法，也不会真正理解"脂批"的真正含义。

第五，刘先生的这次演讲，从"揭秘红楼" 倒退到了"品读红楼"，只对正面小说进行解读或解说，而且是肤浅的、片面的、简单的。比如，女娲石有五个身份：有时指贾宝玉，有时指林黛玉，有时指《红楼梦》其书，有时指作者曹雪芹，女娲石是一块"红石"，通灵宝玉是一块"红玉"，女娲石隐指一个小名叫"红玉"的女子。贾元春也是女娲石的一个分身（书中隐写），赤瑕宫、神瑛侍者和绛珠仙草隐"红玉"，女娲石"照应十二钗"，秦钟谐音"情种"（脂批），刘先生都没有提到。对贾宝玉的分析也是仅从小说人物的角度来阐释，说其原型是曹雪芹，又综合了同类历史人物的共同特点，艺术地塑造而成。也就是说，贾宝玉与其他小说人物一样，也是生活人物的典型化而已。并没有提到《红楼梦》的"自叙性"。这实际上已经倒退到了胡适先生以前的水平。

第六，书中明说有"真事隐"和"假语存"，《红楼梦》又名《风月宝鉴》，具有正、反两面。这是《红楼梦》的特殊性。刘先生也没有涉及。实际上，这次刘先生的演讲，只涉及到了"假语存"，而没有讲到"真事隐"。对《风月宝鉴》的正、反两面，也只是提到贾瑞正照"风月鉴"，而没有讲到它作为《红楼梦》的一个书名的特殊意义。

第七，《红楼梦》的思想倾向性是红学研究的重大问题，红学界已有几种不同意见。我赞同《红楼解梦》的"奴隶说"。从贾宝玉祭拜女奴金钏，为女奴晴雯作《芙蓉女儿泪》，从他的对平儿，香菱等女奴们的"意淫"，他的体贴，他的"博爱"中，可以看出，《红楼梦》的思想倾向性是为女奴们唱赞歌，体现了曹雪芹的民主主义思想。刘先生却说是贾宝玉对边缘人物的同情。这种认识太显肤浅，也不符合《红楼梦》的客观实际。

第八，尽管评论派不喜欢刘心武，但我认为刘心武仍然属于评论派，是评论派中的探佚派。他认为，曹雪芹写完了108回《红楼梦》，后28回"迷失"、"丢掉"了。高鹗的后四十回不符合曹雪芹的原意。刘心武的探佚，就是"探"《红楼梦》后28回之"佚"，"探"小说人物的原型。

对《百家讲坛》说一句话。刘心武演讲中有贾宝玉形象的插图。贾宝玉佩戴的通灵宝玉是一块绿色的玉，不符合《红楼梦》的实际。书中隐写了通灵宝玉的颜色：女娲石"大如雀卵，灿若明霞"，"山石红丹，赫若彩绘"，是一块"红石"，变成通灵宝玉后应该是一块"红玉"。书中讲到为通灵宝玉打络子，说"大红又犯了色"，是说通灵宝玉的颜色是大红色的。

2008年1月11日于新疆伊宁市