《红楼梦》说文解字（2）红字

本文根据上文〔1〕得出的"珠隐朱王"，从"红麝香珠"论证了"红射朱王"。书名《红楼梦》的含义就是朱王梦，是朱王反清复明的梦。本文还解释了"悼红轩" 即悼朱王轩，作者写《红楼梦》的目的之一是悼念为国牺牲的朱王们。根据"珠隐朱王"重新认识《点绛唇》诗谜，其中隐藏有"朱王由真名记"，这是作者的署名，《葬花吟》中藏有"明·朱王由梿"。怡红和怡红院隐含益王和益王府。"飞燕泣残红"中的残红即残余的朱王。

一、前言

《红楼梦》中的红字是一个很重要的字。宝玉有爱红的毛病儿。第十九回袭人道："再不许毁僧谤道，调脂弄粉。还有更要紧的一件，再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病儿。"《红楼梦》的书名有红字，曹雪芹的书斋叫悼红轩，宝玉的住处叫怡红院。书中大量出现红字，红字早已引起了《红楼梦》研究者的注意。

蔡元培先生在《石头记索隐之一》中说："《石头记》者，清康熙朝政治小说也。作者持民族主义甚挚。书中本事，在吊明之亡，揭清之失。""书中红字，多影朱字。朱者，明也，汉也。"蔡先生的见解"红字影朱字"只是一种直观的、感性的认识。在八十多年前能够有这种认识，是很可贵的。但是"红字影朱字"并没有经过证明。我们现在要做的事情是对红字的含义进行严格的证明。

二、红玉即红寓

红玉是宝玉屋里的小丫头，她的名字也带玉字。红玉出场的回目是从第二十四回至第二十八回，在第二十八回书中交代了"红麝香珠"以后，红玉的名字便消失了，只是在第六十回提到一次红玉，在第七十九回有一句似乎跟她有关的诗："池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。"小红的名字在第二十九回、第六十七回各出现一次。第五十一回中的谜语"小红骨贱最身轻"的小红并非指红玉。

红玉的名字有什么含义呢？我们知道玉即寓，红玉即红寓，作者提醒读者红字有寓意。在前文笔者从《红楼梦》的文本中读出"青紫玉金清"〔2〕，从玉字所处的语言环境可以得出玉即寓，这个例子说明谐音法不是随便使用的。玉字是作者特别提到的一个字，以后我们还会对玉字做进一步的解释。

书中第一次介绍红玉的名字是在第二十四回：

原来这小红本姓林，小名红玉，只因"玉"字犯了林黛玉、宝玉，便都把这个字隐起来，便都叫他"小红"。原是荣国府中世代的旧仆，他父母现在收管各处房田事务。这红玉年方十六岁，因分人在大观园的时节，把他便分在怡红院中，倒也清幽雅静。

第二次介绍红玉的名字是在第二十七回：

李宫裁笑道："你原来不认得他？他是林之孝之女。"凤姐听了十分诧异，说道："哦！原来是他的丫头。"又笑道："林之孝两口子都是锥子扎不出一声儿来的。我成日家说，他们倒是配就了的一对夫妻，一个天聋，一个地哑。那里承望养出这么个伶俐丫头来！你十几岁了？"红玉道："十七岁了。"又问名字，红玉道："原叫红玉的，因为重了宝二爷，如今只叫红儿了。"

接下来红玉的名字引起了凤姐的不满：

凤姐听说将眉一皱， 把头一回，说道："讨人嫌的很！得了玉的益似的，你也玉，我也玉。"

第二十八回写凤姐向宝玉要红玉：

凤姐一面收起，一面笑道："还有句话告诉你，不知你依不依？你屋里有个丫头叫红玉，我要叫了来使唤，明儿我再替你挑几个，可使得？"

难道宝玉不知道他的屋里有个名叫红玉的丫头？在第二十六回贾芸又问起红玉的小名：

贾芸又道："才刚那个与你说话的，他可是叫小红？"坠儿笑道："他倒叫小红。你问他作什么？"

总之书中介绍红玉两次，写"叫小红"两次，又通过凤姐的不满向读者传递了一个信息：请注意红玉的名字。她又姓林，全名林红玉，作者顺便向读者说明"林"字也有寓意。作者用红玉表达的红字究竟寓意什么内容呢？

三、红射朱王

第二十八回写贾妃赏端午节的礼品：

宝玉并未理论，因问起昨日可有什么事情。袭人便回说："二奶奶打发人叫了红玉去了。他原要等你来的，我想什么要紧，我就作了主，打发他去了。"宝玉道："很是。我已知道了，不必等我罢了。"袭人又道："昨儿贵妃打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮，唱戏献供，叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。还有端午儿的节礼也赏了。"说着命小丫头子来，将昨日所赐之物取了出来，只见上等宫扇两柄， 红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。

在这一段引文中，我们从红玉的名字往下寻找红字，很容易找到"红麝香珠"。此后红玉的名字便消失了，直到第六十回才出现一次红玉。原来作者写红玉的目的是引导读者找到"红麝香珠"，作者的良苦用心我们理解了。

" 红麝香珠"是什么意思呢？根据拆字法，麝字可以拆出鹿和射二字，其中麝与射同音。由红麝香珠可得红鹿香珠和红射香珠。红鹿香珠没有什么意义，可舍去。红射香珠却大有深义。在前文[3 ]中笔者从谢字拆出射字，射字的含义是有所指。射字在谢鲸的鲸字之前，对鲸字有所指，这是作者对鲸字的提示，结果秦鲸卿也隐寓秦克清。红麝香珠中的麝字可以看成一个名词，但是当麝字拆成射以后，得到"红射香珠"，射字是动词。射香珠是动宾结构，其中的香字是形容词，是形容珠字的。根据春秋法子，"撮其要，删其繁"，可以将香字舍去。由红射香珠得红射珠。前文论证了珠隐朱王[1]，红射珠就是红射朱王。这样就证明了《红楼梦》中的红字隐寓朱王。从"红麝珠" 还可以得到"麝珠"和"射珠"，作者提醒读者注意：射字对珠字有所指。有了这个麝字就能够肯定红射朱王的结果是符合作者本意的，因为书中特别提到射字。

四、红楼梦即朱王梦

在《真真国女儿诗》中作者把红楼梦直接写成朱楼梦，非常令人瞩目。从表示的颜色看，红与朱表示相同的颜色，这时红与朱可以互换。但是当使用朱表示姓的时候，用红、朱互代就缺少根据了，因为红字并不表示朱姓。现在我们证明了红射朱王，就有充分的理由用朱王代替《红楼梦》中的红字。"红楼"即朱王楼，红楼梦即朱王楼梦。朱王楼梦中的楼字可以舍去，由朱王楼梦得朱王梦。书名《红楼梦》的含义是朱王梦，是朱王们反清复明的梦。

五、《点绛唇》中的作者署名

前文指出第五十回《点绛唇》是一首藏字诗，藏有作者的署名[4]。现在根据"红射朱王"对这个署名再认识。原文：

湘云笑道："我编了一支《点绛唇》，恰是俗物，你们猜猜。"说着便念道："溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。"众人不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日，道："都不是，我猜着了，一定是耍的猴儿。"湘云笑道："正是这个了。"

从" 真何趣？名利犹虚"中的第一个字，得到"真名"，从"后事终难继"的最后一个字得"继"。合起来为"真名继"，继字用同音字记代替，得到"真名记"。这是作者为《红楼梦》署名。"真名记"前面的"红尘游戏"中应当藏有作者的姓名。从"红尘游戏"中的"红尘"得到红字，从"游戏"得到游字。结果是：

红游真名记。

现在解出"红射朱王"，把红字解释为朱王以后，游戏的游字就容易解释了。只要查一查朱元璋制定的派字，很容易找到由字。崇祯皇帝的名字叫朱由检，熹宗皇帝的名字叫朱由校，他们与作者是同辈的堂兄弟。这样红游真名记变为

朱王由真名记。

《红楼梦》作者是朱王，当然姓朱，是由字辈的。尽管作者名字的最后一个字没有写出，但是毫无疑问这个署名是非常重要的。

六、《葬花吟》中的作者署名

前文指出《葬花吟》是一首藏字诗，前两句中藏有作者的名字[5]。现在根据"红射朱王"对其再认识。《葬花吟》开头两句如下：

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

取前三个半句的第一个字，取第四个半句的最后一个字，得到

花红游帘。

根据"花寓明" [6]，花字用明字代替；根据"红射朱王"，红字用朱王代替；作者是由字辈的；在前文[7]中曾经详细论述了帘寓梿。最后，花红游帘变成：

明·朱王由梿。

显然这是一个非常完整的署名。此外第八回中的"红紬软帘"也暗含作者的姓名〔7〕，软字是"正经名字"的标志，由"红紬软帘"得"红紬帘"，即"朱王由梿"。

自从胡适先生提出"大胆假设，小心求证"以来，很多作者提案都是在这个"理论"影响下提出来的。即使否定了胡适先生提出的曹氏曹雪芹是作者，这种影响依然存在。在"大胆假设"下，一些研究者可以把无说成有，把假说成真。用胡适先生的方法是解决不了作者问题的，因为他依据的所谓"史料"本身就不可靠。其实，红楼梦研究另有途径，只要把《红楼梦》读懂了，作者问题迎刃而解。本人提出的延宁王朱由梿是作者，这个名字是从《红楼梦》文本中解读出来的，根本不存在"大胆假设"的影响，所以是经得住考验的。现在已经提出的红楼梦作者提案有二十多个，除了朱由梿是从文本中解读出来的以外，其他提案都是"大胆假设"的。

七、悼红轩即悼朱王轩

在第一回中说："后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。" 悼红轩是作者的书斋的名字，这个名字说明了作者写作《红楼梦》的目的和动机。根据红射朱王，悼红轩即悼朱王轩。

前文指出，秦可卿死后瑞珠"触柱而亡"，瑞珠的名字及其中的珠字都隐含朱王，为秦可卿大办丧事也包括悼念为国牺牲的朱王们。黛玉葬花是悼明的，其中包括悼念永历帝。《葬花吟》中的"昨夜"和芒种节前一天晚上黛玉"直坐到二更多天"符合永历帝被害的日子：四月二十五日[8]。前文指出九月初二宝玉城北祭奠是抗清英雄、永宁王朱由植（植下加心），他是作者延宁王朱由梿的弟弟[9]。"鹡鸰香念珠"的含义是兄弟想念朱王〔1〕和"悼红轩"即悼朱王轩都说明了作者写作《红楼梦》的主旨是为了悼念在抗清斗争中牺牲的朱王们。

八、怡红院寓益王府

怡红院是宝玉居住的地方。书中出现怡红二字的还有"怡红快绿"（第十八回）、怡红公子（第三十八回）和"寿怡红群芳开夜宴"（第六十四回）。根据红射朱王，怡红二字中的红字用朱王代替，得到怡朱王。怡红院中的红字用朱王代替，得到怡朱王院。朱王院即朱王府，在朱王前边的怡字应当表示朱王的封号。笔者已经揭示了贾府的原型是益王府[10、11]。明朝诸朱王的封号中，除了削除世封的伊王以外，只有益王的益与怡是近同音字，怡朱王是益朱王，怡朱王府是益朱王府。益王当然姓朱，所以益朱王中的朱字可以舍去，益朱王即益王，益朱王府即益王府。原来宝玉的笔名怡红公子中隐含了益王，怡红院隐含了益王府。

九、残红即残余的朱王

根据红射朱王，飞燕泣残红中的残红即残余的朱王。正如《葬花吟》中描写的："一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。"明末清初，大批朱王被屠杀，幸免的朱王有的改名换姓，有的隐居山林，他们的处境都很悲惨。

十、总结

"红射朱王"论证有据，是通过严格证明得到的结果。红射朱王不仅说明红射朱，而且说明了朱的地位是王。蔡元培先生主张的"红字影朱字"只是一种感性认识，没有证明。由此可以看出本人的研究方法与索隐派是完全不同的。

为什么说"珠隐朱王"和"红射朱王"的证明是严格的？

（1）已知条件来自《红楼梦》文本，是可靠的。像瑞珠、宝珠、珠玑、红麝香珠等已知条件各《红楼梦》版本均有；

（2）作者对已知条件都有提示，如瑞字有瑞释的提示，第六十二回讲了宝字拆出玉字，珠字有珠钗、钗珠和麝珠的提示，红字有红玉的提示，所以对其证明是符合作者本意的；

（3） 拆字法是作者在书中论述过的方法，是可靠的（见第六十二回）；

（4）"珠隐朱王"和"红射朱王"用于解释书中的其他内容时都得到合理的结果。

总之，本文在红玉的引导下找到"红麝香珠"，论证了红麝香珠即红射朱王，《红楼梦》即朱王梦，"悼红轩"即悼朱王轩，《点绛唇》中的作者署名是朱王由真名记，《葬花吟》中的作者署名是明·朱王由梿，怡红院隐含益王府，"残红"即残余的朱王。

2007-11-17 于北京

参考文献

〔1〕马兴华，《红楼梦》说文解字（1）珠字， 2007-11-9 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔2〕马兴华，《红楼梦》中的反清内容（1）青紫寓金清， 2006-10-10 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔3〕马兴华，再论秦可卿（2）秦鲸卿也暗寓秦克清， 2007-6-25 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔4〕马兴华，一揭红楼梦作者之谜（修改稿）， 2006-12-26 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔5〕马兴华，三揭红楼梦作者之谜，2005-11-07 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔6〕马兴华，《红楼梦》中的悼明内容（1）"花寓明"和"春寓明"， 2007-4-23 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔7〕马兴华，五揭红楼梦作者之谜， 2006-12-27 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔8〕马兴华，《红楼梦》中的悼明内容（2） 黛玉葬花是在1668年， 2007-9-18 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔9〕马兴华，曹雪芹为什么姓曹（1）九月初二宝玉到城北祭奠的是谁， 2006-8-22 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔10〕马兴华，贾府的原型是益王府（一）甄家风俗，2006-03-13 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔11〕马兴华，朱由梿和益王府符合红楼梦作者和贾府原型的十二条特征，2007-2-25 发表在 红楼艺苑－学术研究。